As Cartas Egípcias para os Mortos

   A expressão Cartas para os Mortos/Ancestrais (Akhu) é uma denominação moderna conferida a um conjunto de escritos egípcios dedicados aos espíritos dos entes falecidos, que abrangem fragmentos arqueológicos datando desde o final do Império Velho (aproximadamente 2686 a.C - 2181 a.C), até o Império Novo (1550 a.C - 1069 a.C). A prática de escrever cartas ao mortos tinha a intenção de rogar para que os ancestrais amados - mais próximos dos Deuses e, portanto, aptos a interceder em causas humanas - operassem favores, bênçãos e ajuda espiritual ou material a quem os pede.

   Os propósitos mais frequentes nas petições tinham como finalidade a cura de doenças, questões de fertilidade, fortuna e heranças. Homens e mulheres podiam ser remetentes e recipientes de Cartas, contudo, há uma maior representação do gênero feminino nelas. Além de terem sido inscritas em papiros, os principais achados arqueológicos são compostos de tigelas de cerâmica, e também em pedaços de linho, estatuetas, estelas de pedra e ostraca (fragmentos de barro). Quando usadas como cartas, é provável que as tigelas de cerâmica também contivessem oferendas alimentícias para os recipientes falecidos.

   A escrita era primariamente hierática, e a disposição das inscrições no objeto podia se dar em colunas ou em círculos no caso das tigelas, começando na borda e espiralando para o centro. Não há como determinar com certeza se eram os próprios remetentes que escreviam suas cartas, mas é certo que algumas foram feitas por escribas profissionais, contratados para isso. O Brooklyn Papyrus - uma Carta para os Mortos extensivamente estudada pelos arqueólogos -, sugere pela presença de uma linha de texto, que elas eram recitadas em voz alta na hora de "entregar" ao ancestral correspondente.

   Os locais de depósito das Cartas eram as tumbas dos falecidos citados na petição. Quando não era possível enterrar junto ao falecido que estava sendo peticionado para ajudar, os egípcios enterravam as Cartas em outras tumbas, com a crença de que o próprio ato de enterrar cria uma conexão entre a terra e o divino, permitindo a comunicação. Poucos egípcios sabiam ler e escrever, mas isso não parecia ser capaz de impedir o entendimento entre vivos e mortos - provavelmente, o ato de se tornar um Akhu (espírito luminoso) concede capacidades ao falecido, que passa a poder entender as cartas direcionadas a si, mesmo que não soubesse ler enquanto vivo.

   São consideradas de cunho íntimo e emocional, pois essas cartas tratavam de súplicas honestas em situações de angústia, em que só restava a ajuda dos mortos, ou problemas que somente eles poderiam resolver. Os egiptólogos consideram difícil determinar a quantia existente de Cartas devido às características particulares que variam entre si. Entretanto, elas costumam seguir um padrão, uma combinação dos componentes a seguir:

1. Citação do falecido pelo nome, geralmente incluindo seus títulos e a relação que esse ancestral tinha com a pessoa que está realizando a petição. Sempre eram indivíduos que haviam morrido recentemente e de um parentesco próximo.

2. Saudação do falecido, que assumia a forma de uma fórmula de oferenda (Hetep di Nisut), de boas intenções, ou outro tipo de invocação.

3. Constatação do problema que a pessoa enfrenta. Geralmente são explicações vagas, mas elas fazem menção a uma injustiça que entende-se ter sido gerada por forças espirituais.

4. Petição pelo resultado desejado para a situação. Às vezes, esse desejo é bem articulado e a pessoa relata inclusive o que fará em troca da ajuda do ancestral.

   A elaboração desses artefatos foi perdendo a popularidade com o passar das dinastias, como evidenciado pela diminuição de itens conhecidos contendo Cartas para os Mortos. Doze são conhecidas do Primeiro Período Intermediário e Império Médio, quatro do Segundo Período Intermediário e Império Novo, nenhuma do Terceiro Período Intermediário e apenas uma do Período Tardio. A possibilidade levantada por historiadores é que as Cartas tenham sido substituídas por outras práticas religiosas, como as estelas votivas para Deuses locais e ancestrais deificados (Akhu), ou cartas diretamente para os Deuses.

Referências

- The Mechanics of Ancient Egyptian Magical Practice - Robert Kriech Ritner

- https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/literature/religious/lettersdead.html

- https://escholarship.org/uc/item/6bh8w50t

A escrever para meus Akhu,

   Alannyë Daeris

Hino Tradicional de Amanhecer a Khnum

   O hino a seguir é uma tradução do hino matutino a Khnum do templo de Esna, um dos principais centros de devoção e culto ao Oleiro Divino no Egito Antigo. Diversos epítetos e aspectos de Khnum podem ser identificados nessa composição tradicional, incluindo algumas de suas conexões com outros Netjeru.

Despertar de Khnum, diga:

Acorde bem e em paz, acorde bem e em paz,

Khnum-Amun, o ancião,

Emitido de Nun,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, senhor dos campos,

Grande Khnum,

Que faz seu domínio no prado,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, senhor de deuses e homens,

Senhor do grito de guerra,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, potente planejador,

De imenso poder no Kemet,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, senhor da vida,

Galanteador de mulheres,

A quem vão homens e deuses sob seu comando,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, carneiro de grande majestade

De plumas altas e chifres afiados

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, grande leão,

Assassino de rebeldes,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, rei-crocodilo, possante vencedor,

Que conquista como deseja,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, ó de face velada

Que fecha seus olhos para os inimigos,

Enquanto carrega armas,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, líder dos pastores,

Que segura o cajado,

Bate quem lhe ataca,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, grande crocodilo que diz,

"Cada um de vós matará seu similar",

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, Shu, de braço forte,

Campeão de seu pai

Assassino de rebeldes,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, carneiro lutador que persegue seus inimigos,

Pastor de seus seguidores,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, ó multiforme,

Que muda de forma à vontade,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, Khnum que modela como deseja,

Que coloca cada homem em seu lugar!

Traduzido a partir de Miriam Lichtheim – Ancient Egyptian Literature, vol.III, p.110-111

Epítetos de Heru-sa-Aset

   Hoje, apresento uma lista de epítetos keméticos tradicionais conferidos a Heru-sa-Aset, traduzidos e adaptados para nossa língua. Podem ser usados em orações, rituais, meditações e em quaisquer situações que você queira evocar ou invocar esse aspecto de Heru-sa-Aset que está retratado no epíteto escolhido.

   Essa lista não contém todos os títulos associados com esse deus, e há outros que podem ser encontrados, ou desenvolvidos na sua própria interação e culto a Heru-sa-Aset. Agradeço à Shemsu W'ab Tanebet da Kemetic Orthodoxy pela tradução dos epítetos para o inglês com base no guia Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen.

Epítetos Tradicionais

• Senhor do Céu

• Que estabiliza o céu em seus 4 pilares

• Que ascende no horizonte leste do céu

• Que ascende em Dendera

• Que ascende do secreto

• Que dissipa a completa escuridão
• O luminoso

• O Deus da manhã

• Que criou a Terra

• Regente da Terra
• Senhor do 19° nome do Alto Egito 
• Que está no 7° nome do Baixo Egito

• Que está em Afroditópolis (22° nome do Alto Egito)

• O arpoador perfeito em Edfu

• O herdeiro do pilar em Dendera

• Que nascerá em Chemmis

• Aquele de Behedet

• A criança em Chemmis

• Senhor de Achmim

• Senhor do Olho de Ra (Tebas)

• Senhor de Philae

• Senhor de Buto

• Senhor do Kom Ombo

• Senhor da casa dos sicomoros

• Senhor de Hwt-naw (18° nome do Alto Egito)

• Senhor de Sntu-nfr (7° nome do Baixo Egito)

• Grande Deus no Trono de Heru (Edfu)
• Chefe do morro da planta mnhp
• Aquele com força enorme em Bigga

• Herdeiro das Duas Terras
• Que conquista as Duas Terras com sua força

• Senhor do Baixo Egito

• Rei do Alto Egito

• Que cuida das Duas Terras

• Que fornece as Duas Terras com seus produtos

• Cabeça das Duas Terras

• Regente de Punt

• Senhor de Abaton

• Que vigia sobre seu pai dentro da Casa Sul de Solar

• Que vigia sobre a casa de seu pai

• Chefe do Mammisi

• Chefe do local do esfaqueamento

• Chefe do grande trono

• Aquele que derruba em Abaton aqueles que rebelam contra seu pai

• Que proíbe Set dos templos
• O grandioso das montanhas do oeste

• Que vem da Terra do Oeste

• Que está dentre a Necrópole

• Chefe da Necrópole

• Que está dentre o reino dos mortos

• Que derrota estrangeiros através de sua força

• Senhor das terras estrangeiras

• Protetor de seu pai em cada nome

• Que está dentre os grandes morros

• Regente dos bancos

• O grande falcão

• O falcão do dourado

• O falcão divino

• Chacal

• O de plumagem salpicada/pintada

• O extremamente poderoso Deus do princípio primordial

• Aquele emergindo de si próprio

• Que se cria com seus braços

• Que cria tudo que existe

• O belo rapaz

• O rapaz do rei

• A criança

• Que vive até o tempo-djet (eternidade)

• O Vivente

• Vivendo em Ma'at

• Aquele com grande força

• O Ba agressivo

• Senhor da Força

• Aquele com um braço alto

• Aquele com um braço forte

• O lutador

• Aquele resistindo ao mal

• Que comanda em seu barco de guerra

• Aquele com chifres adornados

• Aquele com bela face e a Coroa Dupla

• Aquele com o braço estendido

• Que se arma

• O arpoador

• Que corta o inimigo com seu arpão

• O Ka agressivo

• Para quem o nome dos Reis do Alto Egito é falado

• Que desmembra os seguidores do mal com sua força

• Que sobrepõe os inimigos

• Que derrota seus o inimigos

• Que corta as cabeças dos seguidores de Ser

• Que sobrepõe os rebeldes

• Que atira no nariz do hipopótamo

• Que atira para ferir fatalmente seus inimigos

• Que dá vida
• Que embeleza seu pai Wesir

• O protetor

• O protetor de seu pai

• Salvador de quem o criou

• Que afasta os inimigos do local onde está

• Aquele com grande justificação

• O justificado

• Senhor do triunfo

• De acordo com sua ordem os Deuses são colocados em seus treinos

• Ihi esplêndido

• Deus protegido

• Cuja mãe Aset é sua proteção

• Soberano

• Grande regente no trono de seu pai

• Regente da Eternidade

• Regente sobre Deuses e Humanos

• O Rei do Baixo Egito de Ra

• O Rei excelente

• Rei dos Reis

• Rei dos Deuses

• Que rege para si próprio o grande escritório daquele que o criou

• Regente dos bancos

• Grande regente

• Regente das duas cobras

• Regente da Enéada

• Regente do Reinado

• Regente da fachada do palácio

• Regente da Coroa Dupla
• Herdeiro do Disco Solar Alado

• Herdeiro de Onnophris

• Herdeiro de Wesir-Onnophris

• O herdeiro excelente

• O Herdeiro do Senhor da Eternidade

• Herdeiro das Duas Terras
• Que se apodera da coroa branca

• Que se apodera de ambas as terras com sua força

• Que une as Duas Terras no trono de seu pai
• Senhor da Dupla Coroa

• Cuja face com as cobras cintila

• Que une a si mesmo com a Coroa Vermelha

• Que se exalta com a Dupla Coroa

• O grande regente no trono de seu pai

• Senhor do Trono

• Que está nesse trono com poder e para toda eternidade
• Aquele com trono exato

• De quem Aset estava grávida

• Que Nebt-Het cria

• A quem Aset dá a luz

• Que emergiu de Aset

• Que emergiu de Wesir

• A semente divina de Onnophris o justificado

• Cuja mãe Aset é sua proteção

• Que protege seu Pai

• Filho de Aset

• Filho de Wesir

• Filho de um soberano

• Perfeito filho de Wesir

• Filho mais velho de Wesir

• Sacerdote sem de seu pai Wesir

• Que agrada o coração de sua mãe Aset

• Que é criado por Nut

• Que emerge do secreto

• Que é criado por Wesir

• O muito popular

• O grande Deus

• O exaltado Deus

• Aquele que não será replicado

• O perfeito Deus
• Cujo terror é espelhado nas faces

• Que se enfurece por causa de Wesir

• Que vigia sobre o adulto são

• Mensageiro do Senhor de tudo

• Senhor da Purificação

• Que começou a purificação

• O falcão divino
• Que cria a eternidade djet

• Senhor da Eternidade

• Regente da Eternidade

• Que está em seu Trono poderoso e eterno

A exaltar o grandioso Soberano,

   Alannyë Daeris.

Feitiço do Filtro Energético para Proteção do Lar

   Mais uma adição na lista de feitiços que aprendi com Anubis, e para variar, outro com a intenção de proteger e afastar o mal... Essa, entretanto, é uma receita que considero incomum de feitiço de recipiente para a proteção da casa e dos moradores, perfeita para bruxas da cozinha e donas de casa em geral. O diferencial é que o recipiente nesse caso é mantido aberto e na geladeira, com duas funcionalidades: filtrar odores e neutralizar energias nocivas.

Você precisará de:

• Um recipiente pequeno e redondo (até 7cm de diâmetro). Pode ser uma xícara, um copo de requeijão, ou uma tigela de tamanho menor.

• Café em pó, suficiente para preencher 3/4 do recipiente.

• Grãos de feijão.

• Sal grosso ou sal negro.

• Um papel e caneta preta ou vermelha.

• Opcional: um cristal de proteção, como turmalina negra, hematita ou olho de tigre.

🕒 Horas e dias de Saturno ou Sol.

🌘 Lua minguante ou cheia.

   Separe todos os ingredientes em seu altar e certifique-se de que não será interrompido. Purifique ao seu espaço, ao recipiente que será usado e a si próprio com o método de sua preferência. Caso opte por consagrar o feitiço com a presença de alguma entidade ou divindade, faça o seu procedimento usual para convidá-la(o) e iniciar sua ritualística.

   Comece desenvolvendo um sigilo pessoal ou uma petição para que o feitiço neutralize as energias negativas da casa, assim como o café neutraliza o mau odor da geladeira. Ela pode elaborada seguindo o exemplo da imagem abaixo, incluindo o nome dos moradores ou o endereço da casa na parte de trás do papel, e substituindo o Olho de Hórus por outro símbolo protetor de sua escolha.

   Dobre a petição e coloque-a no recipiente, cobrindo o papel por inteiro com o café em pó. Alise a superfície do café para que fique compacto e plano, e com os grãos de feijão, desenhe um círculo dentro do recipiente acomodando-os sobre o café, representando a proteção e a defesa do seu lar. Caso queira, utilize um número simbólico de grãos, como 7 ou 10, ou o que julgar mais favorável para a intenção. Ao redor desse círculo de grãos de feijão, na parte externa e mais próxima da borda do recipiente, faça um círculo de sal grosso para representar a neutralização de energias indesejáveis.

   Se optar por utilizar um cristal nesse feitiço, coloque-o no centro do recipiente, dentro dos dois círculos. Você ainda pode personalizá-lo adicionando outros pós mágicos, ervas, ou desenhando símbolos, se considerar necessário. Para consagrar, desenhe uma espiral em sentido anti-horário sobre o recipiente, mentalizando a ativação do filtro energético. Está feito, basta guardar em um cantinho da geladeira e ele ficará atuando para proteger a casa. Refaça a cada 30 dias, com a opção de descartar os ingredientes antigos no lixo ou queimá-los no caldeirão.

A adaptar magia no cotidiano,

   Alannyë Daeris.

Resenha: Sonhando com os Deuses, de Scott Cunningham

   Sinopse: Necessitamos de um período de descanso físico e mental, temos sono e dormimos. A conseqüência desse ato tão natural podem ser os sonhos, pois no momento do sono entramos em um estado alterado de consciência em que nossos deuses e deusas podem se aproximar mais facilmente de nós. Essa é a visão do autor, que ensina rituais projetados para solicitar sonhos a nossas divindades pessoais, além de analisar teorias sobre os sonhos e sua importância para os antigos egípcios, sumerianos, babilônios, gregos, romanos, havaianos e nativos americanos. O autor recupera a visão dos antigos povos politeístas, segundo os quais os sonhos são experiências espirituais em que conselhos ou avisos são recebidos das divindades, e, mais importante, mostra como fazer para que nossas divindades pessoais nos visitem nos sonhos, transformando o sono em um processo mais elevado, um momento sublime para entrar em contato com o sagrado.

Ficha Técnica

   Autor: Scott Cunningham

   Ano: 2002 (1 Ed. 1999)

   Editora: Gaia

   Páginas: 174

   Quem me acompanha há mais tempo já deve ter percebido que sou uma ávida leitora das obras de Scott Cunningham, e qual não foi minha surpresa quando ouvi falar pela primeira vez sobre esse livro de autoria dele somente no ano passado! Tratei de adquirir em um sebo - pois é uma edição antiga e pouco conhecida -, e foi aí que me surpreendi de fato: essa obra de 2002 veio até mim lacrada na embalagem original, sem nunca ter sido lida antes. Sincronicidade!

   Esse é um livro curto, porém não se engane: é elaborado na medida certa, sucinto de forma agradável, sem se prolongar demasiadamente num assunto que pode ser profundo e complexo, o que não impede que seja ensinado de maneira simples e objetiva - como Scott faz com maestria, em sua linguagem agradável e fácil de acompanhar mesmo para completos leigos no assunto em questão.

   Qualquer indivíduo que busque se familiarizar com os sonhos por um viés espiritual, compreender a percepção de culturas antigas em relação ao tema, estar a par dos diferentes sonhos que existem e como diferenciá-los entre si, identificar as mensagens pessoais ou divinas que podem estar sendo transmitidas durante a noite... Precisa ler essa obra, que oferece tudo isso e muito mais.

   Cunningham explica a diferença entre variados tipos de sonhos e projeção astral, como se preparar para um sono sagrado, o que é a mente consciente e subconsciente, fornecendo também práticas para que o conhecimento seja aplicado pelo leitor. Não se tratam apenas de rituais e feitiços, mas também de dicas e sugestões para que possa registrar as experiências oníricas, e tirar sentido e significado dessas mensagens noturnas, sejam elas originadas pelo inconsciente ou pelo Divino.

   O livro se encerra com um apêndice que apresenta tabelas de correspondências para auxiliar na elaboração de práticas mágicas e devocionais próprias de cada praticante, como é comum nas obras de Scott, sempre interessado em estimular a autonomia e originalidade de cada caminho, incluindo também técnicas naturais para a indução de sono, para aqueles que possuem dificuldades nesse processo. Uma obra exemplar com direções magníficas para o entendimento e a prática de magia dos sonhos.

A agradecer ao meu Ancestral da Arte mais estimado,

   Alannyë Daeris

Método Oracular do Coração Partido para Término de Relacionamento

   O fim de um relacionamento é um período delicado e emocionalmente turbulento para muitos, e com enorme frequência leva o indivíduo que sofre por um término a buscar os Oráculos, para obter respostas e direcionamentos, especialmente quando a vontade é de se acertar e reconciliar. Essa é uma tirada autoral para responder as principais questões e temas levantados em leituras oraculares de separações afetivas, e tem um propósito mais divinatório que aconselhador.

   As ferramentas oraculares sugeridas são o Petit Lenormand (Baralho Cigano), o Tarot, e dou um destaque especial à Sibilla Italiana, capaz de fornecer previsões e tendências com enorme precisão e dialogar com muita naturalidade sobre temas afetivos como esses. Porém, outros oráculos podem ser igualmente produtivos e interessantes para efetuar o método, à sua escolha e preferência.

O Método

1. A relação amorosa. Como estava sendo o envolvimento para ambos, antes de terminarem.

2. O término. Em que circunstâncias ou de que forma aconteceu essa separação.

3. Por que acabou? O que fez com que houvesse uma separação, qual o principal motivo por trás do término.

4. O que sente por você. Qual o sentimento que a pessoa nutre por você no momento - saudades, amargor, paixão, mágoa, arrependimentos... 

5. Como via a relação. De que forma ele(a) enxergava vocês juntos, se era feliz ao seu lado e estava satisfeita, se tinha segundas intenções ou algo similar.

6. Pensa em reatar? Se tem vontade ou esperança de que vocês se reconciliam, virá atrás de você ou não.

7. Ficarão juntos? Há tendências que apontem para o reatar do relacionamento? Quão provável é a volta da relação?

8. Compatibilidade. São compatíveis para um compromisso a longo prazo, ou possuem muitos pontos em desarmonia?

9. Influências externas. Há alguém no caminho, uma outra pessoa na vida dele(a), ou pessoas com más intenções que querem atrapalhar o relacionamento?

10. Como agir. O que fazer quanto à essa pessoa, qual a atitude recomendada?

+ Bônus: caso as cartas indiquem a possibilidade de reconciliação, sugiro a inclusão da seguinte posição adicional antes de finalizar a leitura:

11. Desafios. Ocorrerão empecilhos ou problemas quando reatarem? Quais serão os desafios ou adversidades enfrentados para ficarem juntos?

A findar angústias e dúvidas cruéis,

   Alannyë Daeris

Vestindo Velas com Ervas e Óleos

   Você já percebeu que as instruções sobre como untar velas para feitiços às vezes se anulam, dependendo da fonte consultada? Há quem recomende untar ou escrever na vela da base para o pavio para atrair/manifestar, e tem quem faça o oposto. E agora, qual o melhor jeito para vestir as velas?

   Dica de ouro: o correto é sempre aquele que faz mais sentido pra você. Então, vamos falar brevemente sobre ambos os métodos.

🕯️⬆️ De baixo para cima para atrair/manifestar: assim como a Natureza se manifesta para cima, e as coisas vivas crescem em direção ao firmamento, a intenção é apontada para o céu, simbolicamente representando a elevação dela para planos mais sutis.

🕯️⬇️ De cima para baixo para banir/eliminar: tudo aquilo que morre, definha para baixo; quando a vida se esvai em um organismo, ele cai por terra. A intenção é direcionada para o chão, cujo alvo será simbolicamente dissipado ou neutralizado pela terra.

Ou, há quem siga essa outra linha de pensamento a seguir:

🕯️⬇️ De cima para baixo para atrair/manifestar: como é o sentido natural em que a vela queima, faz uma alusão a ela estar energizando a intenção. Também simboliza a manifestação de uma intenção a partir dos planos mais sutis e "elevados" até o plano material, como se viesse do céu para a terra.

🕯️⬆️ De baixo para cima para banir/eliminar: é como se você "devolvesse" para o universo o que quer banir, para que em vez de se dissipar no chão, ele se dissipe no ar, e vá para longe da sua vida.

   Existe mais um outro estilo de vestimento de velas usado por bruxas anglófonas, mas acredito que esses dois acima, mais populares aqui no Brasil, já sejam suficientes por hoje - e para a prática da maioria das pessoas, também.

A preparar pós e blends especiais,

   Alannyë Daeris

Conhecendo o Oráculo - Cartas Astrológicas Holísticas

   As Cartas Astrológicas Holísticas são um oráculo colorido e ricamente ilustrado em aquarela, composto de 52 cartas que foram baseadas em saberes astrológicos - com algumas liberdades criativas por parte de Karni Zor, a criadora, que o fez de maneira autêntica e visando acessibilidade de interpretação e amplitude de conselhos para o uso cotidiano.

   Em sua caixa estão os dizeres: "Para orientação, meditação e cura", e essa frase resume bem o propósito alcançado pelo envolvimento com as Cartas, que usam de símbolos e signos astrológicos para fornecer aconselhamentos. Mas não é necessário ser astrólogo para obter mensagens acuradas e profundas por meio desse oráculo, visto que o encarte que o acompanha apresenta mensagens e reflexões objetivas e interessantes. Intuitiva e assertiva em níveis equivalentes, é uma ferramenta que auxilia no autoconhecimento mas também pode expandir percepções sobre o cosmos.

   Além de elucidar as possibilidades reflexivas em cada lâmina, o encarte também oferece afirmações para que se possa meditar em cada uma das cartas, e sugestões de métodos para se utilizar esse oráculo. As 52 cartas são divididas em 4 grupos, e a parte de trás de cada carta indica a qual grupo pertence conforme a cor: amarelas são as casas astrológicas, verdes são os astros e ângulos, azuis são os signos do zodíaco, e rosas são as esferas astrológicas.

   A edição original em inglês foi lançada em 2014, e em 2019 a Editora Pensamento trouxe essa obra oficialmente para o Brasil, em uma caixa de ótimo acabamento, estética impecável, e impressão de boa qualidade no livreto e nas lâminas do baralho. É importante notar que a linha usada como base para esse oráculo é a Astrologia Moderna, e há diferenças para os saberes Tradicionais (como a carta da Casa 8, que é tida como a Casa da Espiritualidade). Se assim como eu, você for um Astrólogo Tradicional, fica a seu critério levar em consideração as definições da autora, ou interpretar conforme seu entendimento.

   Sinto que os símbolos poderiam ser melhor descritos e explicados no encarte, pois algumas lâminas apresentam ilustrações curiosas, mas as cartas são inspiradoras tanto pela bela arte quanto pelas imagens nelas contidas, e o que evocam por meio de cores e formas. Apesar da boa impressão, o material das cartas não é plastificado, e parecem ser relativamente frágeis; recomendo fazer sempre um manuseio cuidadoso.

   Além de ser uma ótima ferramenta para aconselhamentos, reflexões e meditações, considero que esse oráculo é muito bem aproveitado quando aplicado na tirada sugerida com quatro cartas, em que se divide o baralho nos quatro grupos de cartas e se seleciona uma de cada para elucidar uma situação ou pergunta com profundidade. Mas em tiradas de uma única carta, de duas, ou mesmo em métodos um pouco mais elaborados, pode se mostrar igualmente revelador e mentalmente provocativo.

A meditar com casas, signos, astros e esferas,

   Alannyë Daeris

O Círculo Mágico para Keméticos Modernos

   Dentro da estrutura ritualística moderna da magia e Bruxaria num geral, o círculo mágico é um elemento importante na delimitação do que é sagrado, demarcando também o próprio início do rito ou atividade mágica. A própria palavra egípcia para "arrodear", pekher, mais tarde se tornou sinônimo de "encantar", indicando o valor simbólico e mágico do círculo dentro do contexto cultural egípcio.

   Ainda que não tenham restado instruções escritas de fato para explicar como era esse procedimento na religião kemética (muito provavelmente não havia a criação de um círculo da forma como fazemos hoje), sabemos que há quatro Netjeru que governam os quadrantes, que foram ganhando importância conforme a civilização egípcia avançava no tempo e elaborava seus costumes. Esses Netjeru, considerados filhos de Hórus (Heru-Wer, O Velho), não só guardavam os quadrantes do céu, como também davam forma aos vasos canópicos usados para guardar os órgãos dos corpos mumificados a partir do Império Novo. São eles:

• Tuameutev ou Duamutef - Leste - cabeça de chacal.

• Amset ou Imset - Sul - cabeça de humano.

• Qebsenuv ou Kebsenuf - Oeste - cabeça de falcão.

• Hapi - Norte - cabeça de babuíno.

   Os pontos cardeais, além da sua correlação com essas divindades filhas de Heru, também estão sob a tutoria de uma Netjeret. Num traçamento moderno de círculo mágico kemético, a evocação pode ou não ser feita com a menção dessas divindades, à discrição do praticante. São elas:

• Leste - Neith.

• Sul - Aset (Ísis).

• Oeste - Serket.

• Norte - Nebt-Het (Néftis).

   Portanto, apesar de não sabermos com exatidão como acontecia de fato uma operação mágica no seio dos templos keméticos e em outras situações de prática de magia popular, podemos associar com outras tradições ocultas, modernas e antigas, para recriar essa prática dentro de um contexto mágico, neopagão ou pagão reconstrucionista de fato.

   Uma das coisas sobre as quais sabemos um bocado devido aos registros artísticos e decorativos amplamente usados pelos egípcios, são as posições de poder - também conhecidas como henu. Eu já fiz um texto falando mais sobre elas (clique aqui para conferir), e recomendo que leia para entender o que será usado na estrutura ritualistica que descreverei mais abaixo. De qualquer maneira, o henu é uma posição que representa um sentimento, uma intenção ou um momento específico da atividade. O ideal é que sejam usados nos momentos apropriados, durante toda a cerimônia.

   A purificação era muito importante dentro da perspectiva kémetica, muito mais quando se trata do aspecto religioso e mágico. Portanto, antes do traçamento de um círculo, é importante que algum ato purificador tenha sido realizado no ambiente. O elemento utilizado pelos sacerdotes egípcios era o natron, porém esse material em seu estado natural não é de fácil acesso. Aqui, julgo a adaptação essencial, e também sua contextualização dentro de um culto moderno - clique aqui para ler o texto já publicado sobre o Natron.

   A melhor opção é consagrar seu natron de purificação, seja ele uma recriação ou adaptação, e manter um estoque pronto para o uso rotineiro - você pode até usar um borrifador para isso. O incenso também era amplamente empregado nos templos, e pode complementar a purificação, se assim você desejar. É adequado para atividades mais elaboradas, mas no culto cotidiano, não se faz tão necessário. Consideram-se apropriados os incensos naturais de ervas ou resina, ou aromatizadores com essências e óleos aromáticos. Mas na falta destes, não há problema em usar incensos normais de vareta, desde que sejam artesanais e de boa qualidade, não os indianos de carvão que são facilmente encontrados à venda.

   É importante também que falemos sobre o fechamento do círculo, e o encerramento de atividades mágicas num contexto kemético. Diferente de como acontece em outras tradições, usava-se uma vassoura especial para varrer o ar, enquanto se saía sem dar as costas para o altar, de ré. A ideia era purificar os vestígios de tudo que foi feito, dispersando as energias que foram movimentadas ali - novamente, a importância da purificação. Você pode ter uma vassoura mágica grande, pequena, ou usar a visualização para replicar essa tradição de varrer o ambiente. Eu às vezes uso as mãos, num movimento que para mim ressoa com essa limpeza desejada.

   Outra informação muito essencial é o ato de "remover os pés" (removing the foot) no encerramento de rituais. Os egípcios consideravam um desrespeito virar as costas para o divino, portanto, ao acabar um rito, você deve dar quatro passos para trás, se afastando do altar sem desviar o olhar. Só então a atividade está encerrada, e aí você pode apagar velas, desmontar ou "fechar" o altar.

Estrutura Básica Ritualística Kemética

   A estrutura sugerida abaixo é adequada para o início de qualquer ritual kemético. Pode ser adaptada e/ou reduzida conforme sua necessidade, mas tenha familiaridade com todo o processo antes de alterar.

   Misture o sal e a água na tigela, em sentido anti-horário. Enquanto mistura, fale:

"Esse é meu natron de purificação,

Meu natron é o natron dos Netjeru"

   Dê três voltas em sentido anti-horário em torno do ambiente, aspergindo com o natron. Acenda o incenso, e dê mais três voltas em sentido anti-horário, com ele em sua mão dominante.

   Agora, é hora do traçamento. Fique no centro do círculo e aponte com a mão direita para o leste, dizendo:

Anet-hra.k Tuamutev. Anet-hra.k Neith.

(Honrado seja, Tuamutev. Honrada seja, Neith.)

   Aponte para o sul, dizendo:

Anet-hra.k Amset. Anet-hra.k Aset.

(Honrado seja, Amset. Honrada seja, Aset.)

   Aponte para o oeste, dizendo:

Anet-hra.k Qebsenuv. Anet-hra.k Serket.

(Honrado seja, Qebsenuv. Honrada seja, Serket.)

   Aponte para o norte, dizendo:

Anet-hra.k Hapi. Anet-hra.k Nebt-Het

(Honrado seja, Hapi. Honrada seja, Néftis.)

   Convide quaisquer divindades ou outras entidades com as quais queira trabalhar para se manifestarem dentro do círculo. A partir daqui, prossiga com suas atividades como quiser.

   Quando for a hora de encerrar, faça o henu de reverência. Levante-se, pegue a vassoura (ou uma representação, ou visualize) e varra o ar, enquanto dá quatro passos para trás, sem desviar o olhar nem virar as costas para o altar. Está feito. Só então volte e apague as velas, incensos e organize seu altar.

Mais informações sobre círculos na cultura kémetica aqui.

Algumas informações do livro The Ancient Egyptian Prayerbook.

Algumas informações do livro Invoking The Egyptian Gods.

A tornar puro o santuário dos Netjeru,

   Alannyë Daeris.

Epítetos de Sekhmet

   Hoje, apresento uma lista de epítetos keméticos tradicionais conferidos a Sekhmet, traduzidos e adaptados para nossa língua. Podem ser usados em orações, rituais, meditações e em quaisquer situações que você queira evocar ou invocar esse aspecto de Sekhmet que está retratado no epíteto escolhido.

   Essa lista não contém todos os títulos associados com essa deusa, e há outros que podem ser encontrados, ou desenvolvidos na sua própria interação e culto a Sekhmet. Agradeço à Shemsu W'ab Tanebet da Kemetic Orthodoxy pela tradução dos epítetos com base no guia Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen.

Epítetos Tradicionais

• O Horizonte de Ra

• Ela que está no céu

• A única no céu

• A grandiosa no céu

• Mut no horizonte do céu

• Senhora do horizonte

• Senhora da vida no horizonte

• Senhora do céu

• A senhora de tudo no céu e na terra

• O Céu do Leste

• Céu do santuário

• O pilar do sul do céu

• Ela que abre as portas do céu

• Ela com olhar multitudinário 

• Cobra do disco solar

• Ela que está na cabeça do seu disco solar

• Ela que ilumina o palácio para Heru

• Ela que ilumina as Duas Terras com sua beleza
• A brilhante

• O vento do norte

• A inundação

• Senhora da Inundação

• Senhora da terra dos horários diurnos

• A toda-mestra no céu e na terra
• Ela que causa a proteção de seu irmão no nome de Abydos

• Senhora do 3º nome do Baixo Egito

• Ela que está dentre o 12º nome do Baixo Egito

• Ela que está acima do 3º nome do Baixo Egito

• Ela que causa a proteção de Wesir em Abaton

• A única em Memphis

• A grandiosa em Dendera

• A poderosa em Dendera

• Ela que envia seus demônios da faca contra os inimigos de Dendera

• Senhora do monte elevado de Amun

• Senhora de Abaton e de Philae

• Senhora de Memphis

• Senhora de Hermópolis

• Senhora da casa das montanhas do oeste

• Senhora do terror em Bubastis

• Senhora da chama em Bigga

• Senhora de Letopolis

• Senhora de Crocodilopolis

• Ela que está na casa Benben em Heliopolis

• Ela que está dentre Thebes

• Ela que está dentre Edfu

• Ela que está dentre Elkab

• Chefe de Hibis

• A esplêndida e poderosa no templo de Ra (El Tod)

• Tefnut em Bigga

• Ela com grandes maravilhas nas Duas Terras e nas Terras Estrangeiras

• Amante/mestra de Punt

• Senhora do Baixo e Alto Egito

• Amante/mestra da Núbia

• Amante/mestra das Duas Terras

• Senhora de Tp-n-int

• Amante/mestra das Terras Divinas

• Senhora das Duas Terras

• Amante/mestra dos Líbios

• Ela que está acima dos Líbios

• Ela que protege as Duas Terras

• Ela que mantém as Duas Terras vivas

• Ela que segue seu coração na terra do Deus

• O uraeus na casa do sistro

• Senhora do pr-wr (santuário)

• Senhora do palácio

• Senhora da tenda

• Rainha dessa casa

• Mestra/amante da biblioteca

• Mestra/senhora da casa da fama (santuário)

• Ela que está dentre o grande templo

• Ela qeu está acima de seu forno na casa da vida

• Céu do santuário

• Chefe de Hr-Ma'aty

• Chefe de Iat-Dit (templo de Aset em Dendera)

• Chefe do monte de Tefnut

• Chefe do pr-wr

• Chefe do pr-nsr

• Chefe da Casa do Menit

• Chefe da linda casa

• Chefe da casa do natron

• Chefe da casa do sistro

• Chefe do local de descanso de Tatanen (Edfu?)

• Ela que fecha o templo para que não seja reaberto

• Ela que ilumina o palácio para seu Heru

• Sekhmet na Casa de Ra

• Ela que ergue sua rede dentro de seu santuário

• Senhora das águas Isheru

• Ela que está dentre Isheru

• O Olho de Heru no Oeste

• Senhora do Oeste

• Senhora do Deserto do Oeste

• Ela que está sentada no Oeste

• A sulista

• A sulista de Sahure

• Ela que está acima do Oeste

• O Céu do Leste

• Chefe do Leste

• Senhora do caminho

• Senhora do vale

• Senhora do local nobre

• Senhora da cidade

• Senhora do deserto

• Senhora da cidade do seu lago

• Senhora de todos os estrangeiros

• Senhora da senda (pathway)

• Senhora das bordas dos locais

• Ela que dá o vale do deserto ao que pertence a Ma'at

• Cada terra estrangeira treme por sua grandiosidade

• Ela que segue seu coração no vale da Mirra

• A primeira no vale

• Ela que está na pedra

• Chefe de sua fortaleza

• Ela que atravessou o nome

• Ela com aparência brilhante no local do silêncio

• A tilápia que faz os Deuses tremerem
• Vaca celestial

• Jovem leoa

• Chefe da crocodilo fêmea

• A primeira cobra snhyt de Tatanen

• A serpente krXt magnificente

• A macaca

• Senhora das árvores imA

• Senhora das duas acácias espinhosas
• Ela que abre a fonte

• A primeva primária

• Ela que emerge por ser jovem

• A persistente

• A grande viva

• Senhora da vida

• Ela que revive humanos para ela após a morte

• Senhora de Ma'at
• Senhora da força

• Ela com coração poderoso

• Quem luta contra a rebelião

• Ela que está erguida em seu rabo

• Ela com muitas cores

• Ela com muitas formas

• Ela com muitas faces

• Ela que queima os de mente maligna com seus olhos flamejantes

• Ela com garganta larga

• Senhora dos dois joelhos

• Ela com face ideal

• Ela cujos cachos cobrem seus seios

• Ela com garras afiadas

• Ela com bochechas decoradas festivamente
• Ela cuja face brilha na frente de seu pai

• Ela com face iluminada

• Ela que atira flechas contra os inimigos de Ra

• Senhora do linho vermelho

• Senhora da bandagem

• A Cobra

• A única, o Uraeus de seu pai

• Ela que ilumina na cabeça do horizôntico

• Comedora de fogo

• Uraeus

• O uraeus direito em sua forma

• O grande uraeus na cabeça do horizôntico

• O grande uraeus na cabeça da Enéada

• O uraeus na cabeça daquele de quem ela emergiu

• A cobra de quem a criou

• Cobra de seu pai

• Cobra do disco solar

• A coroa branca

• A coroa do Alto Egito

• Cobra de Ra

• Olho de Ra

• Olho de Ra em todos os seus nomes

• Olho de Ra em sua cabeça

• Olho de Heru no Oeste

• Udjat

• Ela com grande poder para a Enéada
• Cujo Ba é grande dentre milhões

• Ela para quem seu Ba é feliz

• Ela cujos Bas aparecem

• Ela que faz seu poder ser maior que o dos Deuses

• Ela que deixa seus Bas aparecerem

• A mulher que recruta um exército

• Ela que escreve um decreto do ano de terror contra seu inimigo

• Ela que causa com sua chama um massacre dentre seu inimigo

• Ela que derrota os rebeldes

• Ela que queima A.p.e.p com o fôlego flamejante de sua boca

• Ela que queima os de corações tortuosos/corrompidos

• Ela que queima os mal-intencionados com seus olhos flamejantes

• A chama que queima seus companheiros (os de Set)

• Ela que envia seus demônios da faca contra os inimigos de Dendera

• Ela que derrota os Iuntiu

• Ela que derruba os inimigos

• Ela que destrói cada inimigo

• Ela que queima o Ba de Set com sua panela de carvão no local da execução
• Ela que pune os rebeldes

• Ela que destrói a rebelião

• Ela que faz boas ações

• Ela que se volta para quem chama Seu nome

• Aquela que você chama

• Ela cuja visão faz todos viverem

• Por ela todos vivem

• Ela que está dando vida como Ra

• Ela que revive humanos após a morte para ela

• Ela que mantém as Duas Terras vivas

• Ela que atende súplicas

• Ela que causa a proteção de Wesir

• Ela que causa a proteção de todos os Deuses

• Senhora da Proteção

• Ela que resgata todos os Deuses

• A Protetora

• Ela que está satisfeita com o que protege

• Ela que protege seu pai

• Ela que protege as Duas Terras

• Ela que afasta o mal da humanidade

• A proteção de Ra na manhã

• Ela que protege seu filho

• Ela que afasta todo o mal

• Senhora da Alegria

• Senhora do Júbilo

• Ela por cuja ordem a arte surgiu

• Ela que abraça seu filho Heru em frente dela

• Ela que deixa aparecer a estátua de Sahure

• Ela que esmaga pedras sem levantar poeira

• Senhora do Louvor (praise)

• Ela para quem se traz gotas da resina de mirra

• Ela para quem se cria filhos

• A grande regente

• A regente

• Regente, amante/mestra dos regentes

• Senhora do uraeus

• Senhora da serpente sinuosa

• Amante/mestra da coroa branca e vermelha

• Senhora dos tronos das Duas Terras

• Senhora dos assentos

• A perfeita no trono

• Mãe de Deus

• Mãe de Skns

• Ela que foi parida pela lua no 15º dia do mês lunar na noite

• A Senhora das manifestações no topo de quem a criou

• Senhora dos massacres contra os inimigos de seu pai

• A dourada de sua mãe

• Filha de Wesir

• Filha de Ra

• As duas irmãs

• As irmãs

• Ela que tem poder contra os inimigos de seu filho

• Ela que se une com seu irmão Shu

• Ela que exalta seu pai

• A esposa real de Rhk

• A favorita dos dois senhores

• Amada

• Amada de seu senhor

• Senhora da gentileza

• Ela com vida prazerosa

• A contente

• Ela cujo coração é pacificado com música

• Ela cuja majestade é apaziguada através dos feitos de Isden

• A satisfeita

• Ela que se contenta com o fazer da música

• Amiga dos Deuses

• Ela cuja majestade é pacificada após a fúria

• A apaziguada

• A muito grande

• Ela com grande autoridade

• Ela com muitos nomes

• A grandiosa

• Ela com grande momento

• A muito grande e feliz

• Ela com poderosa estima

• A grande nobre

• A gloriosa e poderosa

• Ela com aparência gloriosa no local do silêncio

• Não ná ninguém como ela

• Ela que é sem iguais

• Ela que não se parece com ninguém

• A amante/mestra única

• Ela cujas manifestações são secretas

• Ela com grande perfeição

• A dourada dos Deuses

• A beleza

• Ela com bela entidade/individualidade

• A imagem perfeita

• Não há aproximação para ela
• Não há defesa como a dela no céu e na terra

• Ela que está molhada com o sangue de cada maligno
• A tilápia que faz os Deuses tremerem

• Ela que agarra os Deuses em seu tumulto/motim

• Ela com grande tremor

• Ela que rouba Wesir

• A ardente

• Ela que come carne crua

• Ela que come o que existe

• Ela que come tanto quanto a agrada

• Ela cuja chama é grande contra seus inimigos

• Ela que ordena a missiva/execução (dispatch)

• A grande flamejante

• Ela que abate corações

• Ela com momento cortante

• Senhora da chama

• Senhora das duas chamas

• Senhora do terror

• Senhora da grande chama

• Senhora da fúria

• Senhora do calor

• Senhora do medo

• Senhora de cada Deusa-Sekhmet

• Senhora de todas as Deusas-Sekhmet

• Senhora do tremor

• A ígnea

• Ela que acende um fogo que não pode ser apagado

• Ela que envia os demônios da faca do ano

• Amante/mestra do fogo

• Senhora da carnificina/matadouro

• Ela com mensageiros velozes

• Ela que é temida pelas terras estrangeiras por sua grandiosidade

• Ela com chama pontiaguda

• Ela cuja fertilidade é direcionada contra os corações dos Deuses

• Ela que está com Djehuty para que ele possa pacificá-la

• Vida e morte estão sob seu controle

• A poderosa

• Acima dela não existem Deuses

• Senhora de Tudo

• Senhora de tudo no céu e na terra

• Senhora de tudo dentre os Deuses

• Ela que tem poder sobre um milhão

• Ela que tem poder sobre os inimigos

• A poderosa de todas as Deusas Sekhmet

• Ela que tem poder sobre Set

• Senhora

• Senhora dos Senhores

• Senhora das Deusas

• Senhora dos maridos e viúvas

• Senhora das faces

• Senhora de Sahure

• A amante/mestra feliz

• Amante/mestra dos Deuses

• Amante/mestra das mulheres nobres

• Amante/mestra de homens e mulheres

• Confidente de seu senhor

• A grandiosa atrás de Nun

• Amada de Ptah

• Amada de Sobek

• A manifestação da amante/senhora das tumbas

• Ela que pacifica Ra em seu horizonte

• Ela que se une com Mut

• Ela que separa os dois companheiros

• Ela para quem se faz um festival sazonal

• Weret-hekau na barca de milhões

• Senhora do Menit

• Senhora das bandeiras em mastro

• Senhora do sistro sXm e sSSS
• Senhora do sistro

• Ela que cria alimento

• Senhora da comida

• Senhora da nutrição

• Cerveja da noite

• Ela que está em seu ano

• Ela que abre o ano perfeito para seu senhor

• Senhora dos dias e meses

• Senhora das terras e dos dois horários do dia

• Ela que é bela ao anoitecer

• Weret-hekau

• Ma'at, a Grande

• Mut no horizonte do céu

• A grande Menet

• Nit

• Nebet-Hetepet

• A grande Rat

• Sekhmet na casa de Ra

• Tefnut em Bigga

• Senhora da cornalina

• Senhora do contentamento dos dois corações

• A Deusa

• Essa Deusa

• O grande sopro de Skndt 

A engrandecer Ela que se volta para quem chama Seu nome,

   Alannyë Daeris