Conhecendo o Oráculo - Runas da Bruxa

    As Runas da Bruxa - também conhecidas como Pedras da Bruxa ou Oráculo das Bruxas -, são uma ferramenta divinatória altamente intuitiva, composta por 13 símbolos. O número 13 possui forte conexão com a Bruxaria por ser equivalente a quantidade de luas cheias num ano. Há quem remonte a origem das Runas da Bruxa aos povos Pictos da Europa, mas não são conhecidos vestígios arqueológicos ou registros históricos que confirmem essa relação.
   Seguem o mesmo princípio de qualquer oráculo: prever acontecimentos, responder perguntas, indicar as influências e energias atuantes em uma situação, ou buscar orientação e esclarecimento perante questões que mereçam a atenção do(a) consulente. É comum que sejam lançadas sobre toalhas oraculares com espaços pré-determinados que ajudam a direcionar e detalhar a leitura; ou, as pedras podem ser sortidas e retiradas do saquinho em uma quantia específica, para fornecer conselhos e respostas.

   Também é possível dispô-las em métodos oraculares pré-definidos simples, frequentemente criados exclusivamente para uso com as Runas, envolvendo a análise de temas (como a tirada de passado, presente e futuro, ou a tirada do pentagrama). As tiradas com esse oráculo podem ter no máximo 13 posições, reduzindo a popularidade dessa forma de leitura dentre os oraculistas, mas a ferramenta em si não é limitada somente aos lançamentos mais comuns.
   Atualmente, as Runas da Bruxa são encontradas com facilidade à venda em lojas esotéricas virtuais e físicas, nos mais variados materiais naturais, como madeira, pedras e cristais, conchas, sementes, e também sintéticos, como resinas e epóxi. Há algumas variações estéticas na grafia de alguns símbolos, como o da Colheita, e na denominação, como a do Casamento ou do Romance, mas nada que necessariamente altere o sentido oracular nas interpretações.
   Por sua pequena quantidade de peças e fácil aquisição ou confecção, as Runas da Bruxa são um oráculo acessível e de aprendizado descomplicado, muito produtivo para trazer um panorama da questões, ou direcionamentos gerais. Seus símbolos são intuitivos, amplos e ricos em atribuições, não necessitando estudo intelectual demasiadamente aprofundado para a compreensão, e sim um foco na prática e na própria percepção simbólica. E por sua conexão direta com a Bruxaria, as Runas são perfeitas para atividades mágicas, meditações e feitiços, bem como para leituras voltadas para temas espirituais.

A lançar as pedras sobre o campo,

   Alannyë Daeris

Ideias Simples para Ativação e Energização de Sigilos

   Sigilos são práticas desenvolvidas no sistema da Magia do Caos que têm ganhado cada vez mais espaço na Bruxaria e no Ocultismo moderno, e se integrando em outras vertentes mágicas. Podem ser entendidos resumidamente como "intenções condensadas" na forma de símbolo, ou seja: um propósito mágico representado por um desenho específico, criado e consagrado para tal manifestação.

   As etapas de um sigilo podem ser categorizadas em três: primeiro, definir o intento; segundo, criar o símbolo; terceiro, a ativação. No blog já existem outros conteúdos voltados para as técnicas de criação de sigilos, como a Roda das Bruxas e os Sigilos Celestiais, portanto falaremos hoje somente de ideias para a ativação e a energização de sigilos.

   A energização é uma "quarta etapa" possível mas não obrigatória, importante para sigilos com propósitos contínuos (proteção, harmonização de ambientes, sorte, baterias energéticas) e que serão reutilizados, ou para intentos de maior complexidade, exigindo uma carga energética mais elevada. As sugestões abaixo servem tanto para ativar um sigilo quanto para energizá-lo, e podem ser combinadas ou adaptadas conforme sua prática pessoal.

Ativação e Energização

• Meditar com o sigilo. Visualize os traços e formas do sigilo se formando em sua tela mental, com cor ou textura apropriada se sua imaginação permitir. Por exemplo, pode ser visualizado com traços de fogo se for um sigilo para paixão, ou com ondas se o propósito for o desenvolvimento da intuição.

• Desenhar na pele e deixar se desmanchar. Enquanto desenha, mentalize o propósito do sigilo, e dê preferência a tintas atóxicas com pigmentos que enfraqueçam com facilidade. Reserve esse método para sigilos que tenham atuação sobre você pessoalmente, por exemplo: para carisma, melhorar o humor, proteção, atrair sorte, banir azar ou mau olhado, etc.

• Diluir em líquido. Escreva o sigilo em um pedaço de papel e coloque dentro de uma tigela ou taça com líquido. Pode ser água, chá, café, água lunar ou solar, uma poção ou qualquer outro líquido de sua preferência, se possível com uma simbologia e/ou propriedades que fortaleçam o intento do sigilo. Mentalize sua intenção enquanto o papel se desmancha, e você pode misturar com o dedo em sentido horário ou anti-horário (dependendo do propósito do sigilo) para que se desfaça completamente.

• Queimar em uma vela ou no caldeirão. Um método clássico e amplamente utilizado. Escolha uma vela de cor relativa ao intento do sigilo, ou branca. No caso do caldeirão, você pode adicionar ervas correspondentes para potencializar a ativação. Além de queimar o papel na chama da vela, é possível entalhar o sigilo no corpo da vela e deixar queimar até o fim, ou assentar a vela sobre o papel com o sigilo, queimando o papel somente quando a vela estiver quase no fim.

• Enterrar. De forma geral, pode-se enterrar papéis com sigilos em jardins, ou em um local relacionado com a intenção. Por exemplo, sigilos de conexão com ancestrais podem ser ativados e energizados ao enterrar em um vaso de flores sobre o túmulo de um parente falecido. Sigilos para justiça podem ser enterrados em frente a um tribunal, e por assim em diante. Enterre sempre na terra, a menos que não seja possível.

• Potencialização com cristais. Ideal para energizar, e há a possibilidade de utilizar apenas um ou dois cristais cujas propriedades se alinhem com o propósito do sigilo, ou elaborar uma grade ao redor do papel com o sigilo, combinando vários cristais adequados em uma disposição simbólica (círculo, quadrado, hexagrama, pentagrama, espiral, triângulo, coração, etc).

• Untar com um óleo. Pode ser azeite de oliva, de girassol ou de outros grãos, óleos essenciais, óleos abençoados/para unção, e outros unguentos mágicos apropriados. Você pode usar o óleo para traçar algum símbolo sobre um papel com o sigilo desenhado (como um pentagrama ou uma espiral), ou retraçar a forma do sigilo. Essa pode ser uma etapa anterior à queima do papel com o sigilo, dissolução na água, e outras formas de energizar.

• Desenhar em alimentos, como pães e biscoitos antes de assar. Ou, traçar o formato do sigilo mentalmente (ou com o dedo, athame, varinha) antes de ingerir uma refeição. Recomendo cautela nesse último, que é mais sugerido para os sigilos com propósitos que afetam nosso corpo físico diretamente.

A alimentar conhecimentos,

   Alannyë Daeris

Método Oracular da Torre do Amor

   O dia dos namorados já está logo ali, e para quem não possui um par amoroso, essa pode ser uma data consideravelmente incômoda e desconfortável. Pensando nos corações solitários que buscam entender suas chances no amor e saber mais sobre como encontrá-lo, compartilho essa estrutura oracular elaborada pela cartomante Jucy, que mantinha um blog de tiradas infelizmente já finado.

   O método abaixo pode ser utilizado com diversas ferramentas, especialmente o Tarot, o Petit Lenormand (Baralho Cigano), as Sibillas, e outros oráculos que forneçam previsões e permitam a configuração disposta abaixo e na imagem que ilustra o post. Fiz algumas adições na estrutura original, a fim de detalhar melhor as posições, e incluí uma casa conselho ao final, para encerrar a leitura com um direcionamento pertinente ao tema.

O Método

1. A Torre. Como me sinto enquanto solteiro(a)?

2. Esperanças. O que espero da vida amorosa? Aqui estão os anseios, desejos, sonhos românticos e perspectivas.

3. Ambientes. Quais são os possíveis lugares onde encontrarei um amor? Será num shopping, cinema, supermercado, universidade, pela internet, restaurante, ao ar livre, no trabalho, enfim?

4. Pretendente. Como ou quem é a pessoa? Características gerais, como magro, alto, solteiro, com filhos, bonito, parente da vizinha, do meu trabalho, já o conheço, etc...

5. Tempo. Encontrarei este amor nos próximos 3 meses? Qual o prazo aproximado para que entre em minha vida.

6. Aconselhamento. Como agir com relação ao campo amoroso? Quais atitudes tomar daqui em diante.

A munir Rapunzel de uma escada,

   Alannyë Daeris

As Cartas Egípcias para os Mortos

   A expressão Cartas para os Mortos/Ancestrais (Akhu) é uma denominação moderna conferida a um conjunto de escritos egípcios dedicados aos espíritos dos entes falecidos, que abrangem fragmentos arqueológicos datando desde o final do Império Velho (aproximadamente 2686 a.C - 2181 a.C), até o Império Novo (1550 a.C - 1069 a.C). A prática de escrever cartas ao mortos tinha a intenção de rogar para que os ancestrais amados - mais próximos dos Deuses e, portanto, aptos a interceder em causas humanas - operassem favores, bênçãos e ajuda espiritual ou material a quem os pede.

   Os propósitos mais frequentes nas petições tinham como finalidade a cura de doenças, questões de fertilidade, fortuna e heranças. Homens e mulheres podiam ser remetentes e recipientes de Cartas, contudo, há uma maior representação do gênero feminino nelas. Além de terem sido inscritas em papiros, os principais achados arqueológicos são compostos de tigelas de cerâmica, e também em pedaços de linho, estatuetas, estelas de pedra e ostraca (fragmentos de barro). Quando usadas como cartas, é provável que as tigelas de cerâmica também contivessem oferendas alimentícias para os recipientes falecidos.

   A escrita era primariamente hierática, e a disposição das inscrições no objeto podia se dar em colunas ou em círculos no caso das tigelas, começando na borda e espiralando para o centro. Não há como determinar com certeza se eram os próprios remetentes que escreviam suas cartas, mas é certo que algumas foram feitas por escribas profissionais, contratados para isso. O Brooklyn Papyrus - uma Carta para os Mortos extensivamente estudada pelos arqueólogos -, sugere pela presença de uma linha de texto, que elas eram recitadas em voz alta na hora de "entregar" ao ancestral correspondente.

   Os locais de depósito das Cartas eram as tumbas dos falecidos citados na petição. Quando não era possível enterrar junto ao falecido que estava sendo peticionado para ajudar, os egípcios enterravam as Cartas em outras tumbas, com a crença de que o próprio ato de enterrar cria uma conexão entre a terra e o divino, permitindo a comunicação. Poucos egípcios sabiam ler e escrever, mas isso não parecia ser capaz de impedir o entendimento entre vivos e mortos - provavelmente, o ato de se tornar um Akhu (espírito luminoso) concede capacidades ao falecido, que passa a poder entender as cartas direcionadas a si, mesmo que não soubesse ler enquanto vivo.

   São consideradas de cunho íntimo e emocional, pois essas cartas tratavam de súplicas honestas em situações de angústia, em que só restava a ajuda dos mortos, ou problemas que somente eles poderiam resolver. Os egiptólogos consideram difícil determinar a quantia existente de Cartas devido às características particulares que variam entre si. Entretanto, elas costumam seguir um padrão, uma combinação dos componentes a seguir:

1. Citação do falecido pelo nome, geralmente incluindo seus títulos e a relação que esse ancestral tinha com a pessoa que está realizando a petição. Sempre eram indivíduos que haviam morrido recentemente e de um parentesco próximo.

2. Saudação do falecido, que assumia a forma de uma fórmula de oferenda (Hetep di Nisut), de boas intenções, ou outro tipo de invocação.

3. Constatação do problema que a pessoa enfrenta. Geralmente são explicações vagas, mas elas fazem menção a uma injustiça que entende-se ter sido gerada por forças espirituais.

4. Petição pelo resultado desejado para a situação. Às vezes, esse desejo é bem articulado e a pessoa relata inclusive o que fará em troca da ajuda do ancestral.

   A elaboração desses artefatos foi perdendo a popularidade com o passar das dinastias, como evidenciado pela diminuição de itens conhecidos contendo Cartas para os Mortos. Doze são conhecidas do Primeiro Período Intermediário e Império Médio, quatro do Segundo Período Intermediário e Império Novo, nenhuma do Terceiro Período Intermediário e apenas uma do Período Tardio. A possibilidade levantada por historiadores é que as Cartas tenham sido substituídas por outras práticas religiosas, como as estelas votivas para Deuses locais e ancestrais deificados (Akhu), ou cartas diretamente para os Deuses.

Referências

- The Mechanics of Ancient Egyptian Magical Practice - Robert Kriech Ritner

- https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/literature/religious/lettersdead.html

- https://escholarship.org/uc/item/6bh8w50t

A escrever para meus Akhu,

   Alannyë Daeris

Hino Tradicional de Amanhecer a Khnum

   O hino a seguir é uma tradução do hino matutino a Khnum do templo de Esna, um dos principais centros de devoção e culto ao Oleiro Divino no Egito Antigo. Diversos epítetos e aspectos de Khnum podem ser identificados nessa composição tradicional, incluindo algumas de suas conexões com outros Netjeru.

Despertar de Khnum, diga:

Acorde bem e em paz, acorde bem e em paz,

Khnum-Amun, o ancião,

Emitido de Nun,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, senhor dos campos,

Grande Khnum,

Que faz seu domínio no prado,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, senhor de deuses e homens,

Senhor do grito de guerra,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, potente planejador,

De imenso poder no Kemet,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, senhor da vida,

Galanteador de mulheres,

A quem vão homens e deuses sob seu comando,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, carneiro de grande majestade

De plumas altas e chifres afiados

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, grande leão,

Assassino de rebeldes,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, rei-crocodilo, possante vencedor,

Que conquista como deseja,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, ó de face velada

Que fecha seus olhos para os inimigos,

Enquanto carrega armas,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, líder dos pastores,

Que segura o cajado,

Bate quem lhe ataca,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, grande crocodilo que diz,

"Cada um de vós matará seu similar",

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, Shu, de braço forte,

Campeão de seu pai

Assassino de rebeldes,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, carneiro lutador que persegue seus inimigos,

Pastor de seus seguidores,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, ó multiforme,

Que muda de forma à vontade,

Em paz, acorde pacificamente!

Acorde, Khnum que modela como deseja,

Que coloca cada homem em seu lugar!

Traduzido a partir de Miriam Lichtheim – Ancient Egyptian Literature, vol.III, p.110-111

Epítetos de Heru-sa-Aset

   Hoje, apresento uma lista de epítetos keméticos tradicionais conferidos a Heru-sa-Aset, traduzidos e adaptados para nossa língua. Podem ser usados em orações, rituais, meditações e em quaisquer situações que você queira evocar ou invocar esse aspecto de Heru-sa-Aset que está retratado no epíteto escolhido.

   Essa lista não contém todos os títulos associados com esse deus, e há outros que podem ser encontrados, ou desenvolvidos na sua própria interação e culto a Heru-sa-Aset. Agradeço à Shemsu W'ab Tanebet da Kemetic Orthodoxy pela tradução dos epítetos para o inglês com base no guia Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen.

Epítetos Tradicionais

• Senhor do Céu

• Que estabiliza o céu em seus 4 pilares

• Que ascende no horizonte leste do céu

• Que ascende em Dendera

• Que ascende do secreto

• Que dissipa a completa escuridão
• O luminoso

• O Deus da manhã

• Que criou a Terra

• Regente da Terra
• Senhor do 19° nome do Alto Egito 
• Que está no 7° nome do Baixo Egito

• Que está em Afroditópolis (22° nome do Alto Egito)

• O arpoador perfeito em Edfu

• O herdeiro do pilar em Dendera

• Que nascerá em Chemmis

• Aquele de Behedet

• A criança em Chemmis

• Senhor de Achmim

• Senhor do Olho de Ra (Tebas)

• Senhor de Philae

• Senhor de Buto

• Senhor do Kom Ombo

• Senhor da casa dos sicomoros

• Senhor de Hwt-naw (18° nome do Alto Egito)

• Senhor de Sntu-nfr (7° nome do Baixo Egito)

• Grande Deus no Trono de Heru (Edfu)
• Chefe do morro da planta mnhp
• Aquele com força enorme em Bigga

• Herdeiro das Duas Terras
• Que conquista as Duas Terras com sua força

• Senhor do Baixo Egito

• Rei do Alto Egito

• Que cuida das Duas Terras

• Que fornece as Duas Terras com seus produtos

• Cabeça das Duas Terras

• Regente de Punt

• Senhor de Abaton

• Que vigia sobre seu pai dentro da Casa Sul de Solar

• Que vigia sobre a casa de seu pai

• Chefe do Mammisi

• Chefe do local do esfaqueamento

• Chefe do grande trono

• Aquele que derruba em Abaton aqueles que rebelam contra seu pai

• Que proíbe Set dos templos
• O grandioso das montanhas do oeste

• Que vem da Terra do Oeste

• Que está dentre a Necrópole

• Chefe da Necrópole

• Que está dentre o reino dos mortos

• Que derrota estrangeiros através de sua força

• Senhor das terras estrangeiras

• Protetor de seu pai em cada nome

• Que está dentre os grandes morros

• Regente dos bancos

• O grande falcão

• O falcão do dourado

• O falcão divino

• Chacal

• O de plumagem salpicada/pintada

• O extremamente poderoso Deus do princípio primordial

• Aquele emergindo de si próprio

• Que se cria com seus braços

• Que cria tudo que existe

• O belo rapaz

• O rapaz do rei

• A criança

• Que vive até o tempo-djet (eternidade)

• O Vivente

• Vivendo em Ma'at

• Aquele com grande força

• O Ba agressivo

• Senhor da Força

• Aquele com um braço alto

• Aquele com um braço forte

• O lutador

• Aquele resistindo ao mal

• Que comanda em seu barco de guerra

• Aquele com chifres adornados

• Aquele com bela face e a Coroa Dupla

• Aquele com o braço estendido

• Que se arma

• O arpoador

• Que corta o inimigo com seu arpão

• O Ka agressivo

• Para quem o nome dos Reis do Alto Egito é falado

• Que desmembra os seguidores do mal com sua força

• Que sobrepõe os inimigos

• Que derrota seus o inimigos

• Que corta as cabeças dos seguidores de Ser

• Que sobrepõe os rebeldes

• Que atira no nariz do hipopótamo

• Que atira para ferir fatalmente seus inimigos

• Que dá vida
• Que embeleza seu pai Wesir

• O protetor

• O protetor de seu pai

• Salvador de quem o criou

• Que afasta os inimigos do local onde está

• Aquele com grande justificação

• O justificado

• Senhor do triunfo

• De acordo com sua ordem os Deuses são colocados em seus treinos

• Ihi esplêndido

• Deus protegido

• Cuja mãe Aset é sua proteção

• Soberano

• Grande regente no trono de seu pai

• Regente da Eternidade

• Regente sobre Deuses e Humanos

• O Rei do Baixo Egito de Ra

• O Rei excelente

• Rei dos Reis

• Rei dos Deuses

• Que rege para si próprio o grande escritório daquele que o criou

• Regente dos bancos

• Grande regente

• Regente das duas cobras

• Regente da Enéada

• Regente do Reinado

• Regente da fachada do palácio

• Regente da Coroa Dupla
• Herdeiro do Disco Solar Alado

• Herdeiro de Onnophris

• Herdeiro de Wesir-Onnophris

• O herdeiro excelente

• O Herdeiro do Senhor da Eternidade

• Herdeiro das Duas Terras
• Que se apodera da coroa branca

• Que se apodera de ambas as terras com sua força

• Que une as Duas Terras no trono de seu pai
• Senhor da Dupla Coroa

• Cuja face com as cobras cintila

• Que une a si mesmo com a Coroa Vermelha

• Que se exalta com a Dupla Coroa

• O grande regente no trono de seu pai

• Senhor do Trono

• Que está nesse trono com poder e para toda eternidade
• Aquele com trono exato

• De quem Aset estava grávida

• Que Nebt-Het cria

• A quem Aset dá a luz

• Que emergiu de Aset

• Que emergiu de Wesir

• A semente divina de Onnophris o justificado

• Cuja mãe Aset é sua proteção

• Que protege seu Pai

• Filho de Aset

• Filho de Wesir

• Filho de um soberano

• Perfeito filho de Wesir

• Filho mais velho de Wesir

• Sacerdote sem de seu pai Wesir

• Que agrada o coração de sua mãe Aset

• Que é criado por Nut

• Que emerge do secreto

• Que é criado por Wesir

• O muito popular

• O grande Deus

• O exaltado Deus

• Aquele que não será replicado

• O perfeito Deus
• Cujo terror é espelhado nas faces

• Que se enfurece por causa de Wesir

• Que vigia sobre o adulto são

• Mensageiro do Senhor de tudo

• Senhor da Purificação

• Que começou a purificação

• O falcão divino
• Que cria a eternidade djet

• Senhor da Eternidade

• Regente da Eternidade

• Que está em seu Trono poderoso e eterno

A exaltar o grandioso Soberano,

   Alannyë Daeris.

Feitiço do Filtro Energético para Proteção do Lar

   Mais uma adição na lista de feitiços que aprendi com Anubis, e para variar, outro com a intenção de proteger e afastar o mal... Essa, entretanto, é uma receita que considero incomum de feitiço de recipiente para a proteção da casa e dos moradores, perfeita para bruxas da cozinha e donas de casa em geral. O diferencial é que o recipiente nesse caso é mantido aberto e na geladeira, com duas funcionalidades: filtrar odores e neutralizar energias nocivas.

Você precisará de:

• Um recipiente pequeno e redondo (até 7cm de diâmetro). Pode ser uma xícara, um copo de requeijão, ou uma tigela de tamanho menor.

• Café em pó, suficiente para preencher 3/4 do recipiente.

• Grãos de feijão.

• Sal grosso ou sal negro.

• Um papel e caneta preta ou vermelha.

• Opcional: um cristal de proteção, como turmalina negra, hematita ou olho de tigre.

🕒 Horas e dias de Saturno ou Sol.

🌘 Lua minguante ou cheia.

   Separe todos os ingredientes em seu altar e certifique-se de que não será interrompido. Purifique ao seu espaço, ao recipiente que será usado e a si próprio com o método de sua preferência. Caso opte por consagrar o feitiço com a presença de alguma entidade ou divindade, faça o seu procedimento usual para convidá-la(o) e iniciar sua ritualística.

   Comece desenvolvendo um sigilo pessoal ou uma petição para que o feitiço neutralize as energias negativas da casa, assim como o café neutraliza o mau odor da geladeira. Ela pode elaborada seguindo o exemplo da imagem abaixo, incluindo o nome dos moradores ou o endereço da casa na parte de trás do papel, e substituindo o Olho de Hórus por outro símbolo protetor de sua escolha.

   Dobre a petição e coloque-a no recipiente, cobrindo o papel por inteiro com o café em pó. Alise a superfície do café para que fique compacto e plano, e com os grãos de feijão, desenhe um círculo dentro do recipiente acomodando-os sobre o café, representando a proteção e a defesa do seu lar. Caso queira, utilize um número simbólico de grãos, como 7 ou 10, ou o que julgar mais favorável para a intenção. Ao redor desse círculo de grãos de feijão, na parte externa e mais próxima da borda do recipiente, faça um círculo de sal grosso para representar a neutralização de energias indesejáveis.

   Se optar por utilizar um cristal nesse feitiço, coloque-o no centro do recipiente, dentro dos dois círculos. Você ainda pode personalizá-lo adicionando outros pós mágicos, ervas, ou desenhando símbolos, se considerar necessário. Para consagrar, desenhe uma espiral em sentido anti-horário sobre o recipiente, mentalizando a ativação do filtro energético. Está feito, basta guardar em um cantinho da geladeira e ele ficará atuando para proteger a casa. Refaça a cada 30 dias, com a opção de descartar os ingredientes antigos no lixo ou queimá-los no caldeirão.

A adaptar magia no cotidiano,

   Alannyë Daeris.

Resenha: Sonhando com os Deuses, de Scott Cunningham

   Sinopse: Necessitamos de um período de descanso físico e mental, temos sono e dormimos. A conseqüência desse ato tão natural podem ser os sonhos, pois no momento do sono entramos em um estado alterado de consciência em que nossos deuses e deusas podem se aproximar mais facilmente de nós. Essa é a visão do autor, que ensina rituais projetados para solicitar sonhos a nossas divindades pessoais, além de analisar teorias sobre os sonhos e sua importância para os antigos egípcios, sumerianos, babilônios, gregos, romanos, havaianos e nativos americanos. O autor recupera a visão dos antigos povos politeístas, segundo os quais os sonhos são experiências espirituais em que conselhos ou avisos são recebidos das divindades, e, mais importante, mostra como fazer para que nossas divindades pessoais nos visitem nos sonhos, transformando o sono em um processo mais elevado, um momento sublime para entrar em contato com o sagrado.

Ficha Técnica

   Autor: Scott Cunningham

   Ano: 2002 (1 Ed. 1999)

   Editora: Gaia

   Páginas: 174

   Quem me acompanha há mais tempo já deve ter percebido que sou uma ávida leitora das obras de Scott Cunningham, e qual não foi minha surpresa quando ouvi falar pela primeira vez sobre esse livro de autoria dele somente no ano passado! Tratei de adquirir em um sebo - pois é uma edição antiga e pouco conhecida -, e foi aí que me surpreendi de fato: essa obra de 2002 veio até mim lacrada na embalagem original, sem nunca ter sido lida antes. Sincronicidade!

   Esse é um livro curto, porém não se engane: é elaborado na medida certa, sucinto de forma agradável, sem se prolongar demasiadamente num assunto que pode ser profundo e complexo, o que não impede que seja ensinado de maneira simples e objetiva - como Scott faz com maestria, em sua linguagem agradável e fácil de acompanhar mesmo para completos leigos no assunto em questão.

   Qualquer indivíduo que busque se familiarizar com os sonhos por um viés espiritual, compreender a percepção de culturas antigas em relação ao tema, estar a par dos diferentes sonhos que existem e como diferenciá-los entre si, identificar as mensagens pessoais ou divinas que podem estar sendo transmitidas durante a noite... Precisa ler essa obra, que oferece tudo isso e muito mais.

   Cunningham explica a diferença entre variados tipos de sonhos e projeção astral, como se preparar para um sono sagrado, o que é a mente consciente e subconsciente, fornecendo também práticas para que o conhecimento seja aplicado pelo leitor. Não se tratam apenas de rituais e feitiços, mas também de dicas e sugestões para que possa registrar as experiências oníricas, e tirar sentido e significado dessas mensagens noturnas, sejam elas originadas pelo inconsciente ou pelo Divino.

   O livro se encerra com um apêndice que apresenta tabelas de correspondências para auxiliar na elaboração de práticas mágicas e devocionais próprias de cada praticante, como é comum nas obras de Scott, sempre interessado em estimular a autonomia e originalidade de cada caminho, incluindo também técnicas naturais para a indução de sono, para aqueles que possuem dificuldades nesse processo. Uma obra exemplar com direções magníficas para o entendimento e a prática de magia dos sonhos.

A agradecer ao meu Ancestral da Arte mais estimado,

   Alannyë Daeris

Método Oracular do Coração Partido para Término de Relacionamento

   O fim de um relacionamento é um período delicado e emocionalmente turbulento para muitos, e com enorme frequência leva o indivíduo que sofre por um término a buscar os Oráculos, para obter respostas e direcionamentos, especialmente quando a vontade é de se acertar e reconciliar. Essa é uma tirada autoral para responder as principais questões e temas levantados em leituras oraculares de separações afetivas, e tem um propósito mais divinatório que aconselhador.

   As ferramentas oraculares sugeridas são o Petit Lenormand (Baralho Cigano), o Tarot, e dou um destaque especial à Sibilla Italiana, capaz de fornecer previsões e tendências com enorme precisão e dialogar com muita naturalidade sobre temas afetivos como esses. Porém, outros oráculos podem ser igualmente produtivos e interessantes para efetuar o método, à sua escolha e preferência.

O Método

1. A relação amorosa. Como estava sendo o envolvimento para ambos, antes de terminarem.

2. O término. Em que circunstâncias ou de que forma aconteceu essa separação.

3. Por que acabou? O que fez com que houvesse uma separação, qual o principal motivo por trás do término.

4. O que sente por você. Qual o sentimento que a pessoa nutre por você no momento - saudades, amargor, paixão, mágoa, arrependimentos... 

5. Como via a relação. De que forma ele(a) enxergava vocês juntos, se era feliz ao seu lado e estava satisfeita, se tinha segundas intenções ou algo similar.

6. Pensa em reatar? Se tem vontade ou esperança de que vocês se reconciliam, virá atrás de você ou não.

7. Ficarão juntos? Há tendências que apontem para o reatar do relacionamento? Quão provável é a volta da relação?

8. Compatibilidade. São compatíveis para um compromisso a longo prazo, ou possuem muitos pontos em desarmonia?

9. Influências externas. Há alguém no caminho, uma outra pessoa na vida dele(a), ou pessoas com más intenções que querem atrapalhar o relacionamento?

10. Como agir. O que fazer quanto à essa pessoa, qual a atitude recomendada?

+ Bônus: caso as cartas indiquem a possibilidade de reconciliação, sugiro a inclusão da seguinte posição adicional antes de finalizar a leitura:

11. Desafios. Ocorrerão empecilhos ou problemas quando reatarem? Quais serão os desafios ou adversidades enfrentados para ficarem juntos?

A findar angústias e dúvidas cruéis,

   Alannyë Daeris

Vestindo Velas com Ervas e Óleos

   Você já percebeu que as instruções sobre como untar velas para feitiços às vezes se anulam, dependendo da fonte consultada? Há quem recomende untar ou escrever na vela da base para o pavio para atrair/manifestar, e tem quem faça o oposto. E agora, qual o melhor jeito para vestir as velas?

   Dica de ouro: o correto é sempre aquele que faz mais sentido pra você. Então, vamos falar brevemente sobre ambos os métodos.

🕯️⬆️ De baixo para cima para atrair/manifestar: assim como a Natureza se manifesta para cima, e as coisas vivas crescem em direção ao firmamento, a intenção é apontada para o céu, simbolicamente representando a elevação dela para planos mais sutis.

🕯️⬇️ De cima para baixo para banir/eliminar: tudo aquilo que morre, definha para baixo; quando a vida se esvai em um organismo, ele cai por terra. A intenção é direcionada para o chão, cujo alvo será simbolicamente dissipado ou neutralizado pela terra.

Ou, há quem siga essa outra linha de pensamento a seguir:

🕯️⬇️ De cima para baixo para atrair/manifestar: como é o sentido natural em que a vela queima, faz uma alusão a ela estar energizando a intenção. Também simboliza a manifestação de uma intenção a partir dos planos mais sutis e "elevados" até o plano material, como se viesse do céu para a terra.

🕯️⬆️ De baixo para cima para banir/eliminar: é como se você "devolvesse" para o universo o que quer banir, para que em vez de se dissipar no chão, ele se dissipe no ar, e vá para longe da sua vida.

   Existe mais um outro estilo de vestimento de velas usado por bruxas anglófonas, mas acredito que esses dois acima, mais populares aqui no Brasil, já sejam suficientes por hoje - e para a prática da maioria das pessoas, também.

A preparar pós e blends especiais,

   Alannyë Daeris