Compilado de Receitas de Poções e Elixires

   Uma lista de poções bem simples e práticas para incrementar seu grimório, com ingredientes fáceis de serem encontrados em supermercados, feiras ou lojas de produtos naturais. As primeiras são receitas de chás para ingestão, cuja quantidade de ervas é a gosto, arbitrária - siga sua intuição, mas sugiro medir em colheres de chá ou de sopa. Depois, poções de cafés e de chocolates quentes, e por fim, alguns elixires com cristais acompanhados de ervas para lhe inspirar.
   As receitas abaixo podem ser feitas em qualquer fase da lua, dia da semana ou horário planetário, mas se você as combinar com horários e dias favoráveis de acordo com a intenção específica, e ativar essa influência invocando-a no preparo ou na consagração, poderá obter uma eficácia mais expressiva ou alinhada com seu intento.

Poções Herbais para Beber

Poção para Aliviar Dores de Cabeça

Você precisará de:

• Raíz de gengibre

• Hortelã-pimenta

• Meio limão

   Adicione as ervas em uma panela com água suficiente para seu chá, acenda o fogo e espere ferver. Quando estiver borbulhando, aguarde 2 minutos e desligue o fogo. Em seguida, esprema uma metade do limão sobre o chá e deixe essa metade do limão (com casca e tudo) descansar por 1 ou 2 minutos na água. Coe tudo e beba, visualizando uma energia densa na área da cabeça se dissipando no ar.

Poção do Sono

Você precisará de:

• Camomila

• Lavanda

• Melissa

• Opcional: Botões ou pétalas de rosa

• Opcional: Açúcar ou mel

   Adicione as ervas sobre água quente e deixe descansar de 3 a 7 minutos. Acrescente açúcar ou mel a gosto, e mexa em sentido horário, mentalizando o sono tranquilo que você deseja. Beba calmamente quando já estiver pronto para dormir, faça suas orações, e vá para a cama.

Poção de Amor Próprio

Você precisará de:

• Água de rosas ou chá de rosas

• Açúcar ou mel

• Leite ou algum substituto vegetal

   Prepare o chá de rosas um pouco mais forte que o normal, ou aqueça a água de rosas. Acrescente leite e açúcar a gosto e mexa em sentido horário, para convidar o seu amor por si mesmo. Enquanto mexe, pense nas suas qualidades e nas coisas que você gosta em si mesmo. Beba enquanto faz alguma atividade que aprecia, ou cuida de si.

Poção de Libertação de um Dia Ruim

Você precisará de:

• Meio limão

• Chá verde

• Erva-gateira

• Opcional: Açúcar ou mel.

   Prepare o chá verde e acrescente a erva-gateira. Esprema o limão e mexa em sentido anti-horário para banir a negatividade do dia, mentalizando que você agora ficará leve e tranquilo. Adoce a gosto.

Poção de Força Emocional

Você precisará de:

• Chá preto

• Casca de laranja

• Mel

   Prepare o chá preto e acrescente junto a casca de laranja. Deixe descansar por 5 minutos. Acrescente o mel e mexa em sentido horário, mentalizando a maturidade e força emocional que você deseja. Enquanto bebe, concentre-se em imaginar o que resultará de uma maior fortaleza sentimental, pense em você sempre calmo e com as emoções sob controle.

Poção da Percepção Mental

Você precisará de:

• Chá preto

• Canela em pó

• Leite ou substituto vegetal

• Uma pitada de artemísia

   Prepare o chá preto com água bem quente e acrescente as ervas, aguardando 2 minutos antes de coar. Sente-se em um local confortável e tranquilo e beba o chá calmamente, concentrando-se nas sensações e centrando-se. Se possível, medite. Essa poção é ótima para divinação, se consumida antes de efetuar leituras ou atendimentos.

Poção de Purificação

Você precisará de:

• Água lunar

• Alecrim

• Tomilho

• Opcional: açúcar.

   Aqueça a água lunar e antes de levantar fervura derrame sobre as ervas, deixando descansar por dois minutos, para então beber. Adoce a gosto. Ao ingerir, mentalize que o chá está lhe purificando por dentro e ajudando a expelir as energias prejudiciais ou negativas, imagine uma massa densa de energia escura sendo dissipada de dentro para fora de você.

Proteção contra Parasitas Psíquicos e Vampiros Energéticos em Geral

Você precisará de:

• Água lunar

• Alecrim

• Hortelã

• Eucalipto

   Aqueça a água lunar até levantar fervura e derrame sobre as ervas, deixando descansar por 5 minutos. Mexa um pouco em sentido horário e coe. Beba no início do dia ou antes de estar em contato com vampiros energéticos, e ao ingerir, visualize uma aura protetora se formando em volta de você. Essa poção também protege contra larvas astrais e obsessores, e em alguns casos, pode ajudar a eliminá-los.

Poções Cafeinadas

   Essas poções são perfeitas para quem não troca um cafezinho por nada nesse mundo! Se chá não é muito a sua praia, confira essas receitas a seguir. Para saber mais sobre as incríveis propriedades mágicas do café, leia mais aqui.

Poção de Força e Energia para Enfrentar o Dia

Você precisará de:

• Café

• Canela

• Opcional: Açúcar a gosto

   Prepare seu café de maneira usual e acrescente algumas pitadas de canela (ou coloque um pauzinho dentro o quanto antes no preparo). Adoce como quiser. Mexa em sentido horário, enquanto pensa em você realizando suas atividades com facilidade, concluindo todas as tarefas com sucesso, em seu ápice de motivação e entusiasmo.

Poção de Confiança

Você precisará de:

• Café

• Canela

• Casca de laranja

• Opcional: Uma colher de chá de creme de avelã

• Opcional: Açúcar a gosto.

    Aqueça a água com um pau de canela e a casca de laranja até ferver, e com ela, prepare seu café de maneira usual. Se isso não for possível (como no caso de quem tem cafeteira italiana, que não leva água quente), adicione canela em pó e raspas de laranja no final do preparo. Mexa em sentido horário, visualizando uma energia dourada e vibrante sobre seu café, sua autoestima no máximo. Coe se preferir, e beba.

Poção de Criatividade

Você precisará de:

• Café

• 2 gotas de extrato de baunilha

• Raspas de laranja

• Opcional: Uma colher de chá de caramelo

• Opcional: Açúcar a gosto.

   Prepare seu café de maneira usual, e acrescente os outros ingredientes, pensando na criatividade que deseja, ou em você fazendo suas atividades criativas de forma satisfatória, conseguindo concluir suas tarefas com perfeição. Deixe descansar por alguns minutinhos, e beba.

Poções Achocolatadas

Poção para Lidar com Dias Difíceis

Você precisará de:

• Chocolate quente

• Canela

• Uma folha de hortelã fresca

   Prepare seu chocolate quente de maneira usual, e acrescente a canela e o a hortelã, visualizando uma energia leve e acolhedora lhe envolvendo, você obtendo o suporte e a força de que necessita para enfrentar o dia. Beba sem pressa, concentrando-se nas sensações e na experiência.

Elixires

Nota: Os elixires geralmente não são feitos para beber! São usados em banhos mágicos, para ungir objetos, em divinações, para outras poções não-comestíveis ou atividades mágicas em geral. Porém, há alguns que podem ser ingeridos, como é o caso do último elixir que ensino por aqui.

   Você não deve colocar os cristais dentro da água, pois diversas pedras se danificam quando em contato prolongado com a água; coloque-as em volta do recipiente ou sobre a tampa do pote com a água. Lembre-se de purificar e energizar os cristais antes do uso. Se possível, use água lunar sempre.

Poção de Beleza

Você precisará de:

• Água, de preferência água lunar de lua crescente

• Quartzo transparente

• Quartzo rosa

• Algumas gotas de óleo de coco, ou um pouco de coco ralado

   Misture a água com o óleo ou as raspas de coco em um recipiente de vidro. Coloque as pedras em cima da tampa ou em volta do recipiente e deixe por algumas horas. Após isso, consagre e passe em seu rosto.

Poção de Pensamentos Tranquilos

Você precisará de:

• Água

• Ametista

• Lavanda

• Pedra da lua

   Aqueça a água e transfira para um recipiente com a lavanda. Coloque as pedras em volta, visualizando energias de positividade e bons pensamentos. Deixe carregar por algumas horas e depois derrame a água em sua cabeça ou espalhe na testa.

Poção de Divinação

Você precisará de:

• Água

• Ametista e/ou fluorita

• Casca ou gomos de laranja

   Aqueça a água com a laranja até ferver, desligue o fogo, e transfira o líquido para uma vasilha ou xícara. Quando esfriar, coloque uma ou mais ametistas e/ou fluoritas próximas do recipiente, circundando-o, e deixe energizar por algumas horas. Você pode lavar as mãos na água, beber a poção (gelada ou aquecida), ou derramá-la em sua cabeça.

A colher ervas frescas,

   Alannyë Daeris 

Conhecendo o Oráculo - Nefelomancia, Divinação com Nuvens

   A Nefelomancia é a arte divinatória realizada pela observação e análise de nuvens, bem como o céu ao redor. O termo deriva do grego 'nephele', nuvens + 'manteia', divinação, e pode ser considerada uma subcategoria da aeromancia, a divinação atmosférica. É uma forma de scrying (escriação/vidência) muito antiga, e uma das mais acessíveis, bastando ter acesso a uma visão ampla do céu, em que exista pouca ocultação por edifícios e vegetação.

   Desde a Antiguidade, os prognósticos são obtidos pela interpretação de cor, padrões, posição no céu e a direção em que as nuvens se movimentam. Gregos, romanos, e principalmente os celtas tiveram muito contato com essa arte oracular - que os povos célticos denonimavam Neladoracht, e havia uma técnica específica que consistia em uma amálgama de nefelomancia e hidromancia, em que os druidas averiguavam poças de água da chuva em pedras ou depressões no chão, predizendo por meio dos padrões de nuvens formados na superfície reflexiva da água.

   Tradicionalmente, a Nefelomancia é praticada ao ar livre, em espaços abertos, mas na modernidade ela também passou a ser praticada em janelas, usando a moldura como os limites para a área de observação para fins oraculares. Assim, a análise se torna mais objetiva, se restringindo apenas às nuvens e elementos observados dentro da área da janela. Da mesma forma, o céu pode ser averiguado por um reflexo em um espelho no chão, que também define um limite para o espaço analisado, e torna a observação mais confortável.

   Para quem deseja praticar, é recomendável ter um caderno voltado para os registros dos formatos e das impressões que o firmamento lhe transmite, especialmente pois nuvens são transitórias e mudam rapidamente de forma, podendo criar novos padrões. Você pode inserir pesquisas a respeito das nuvens e da atmosfera, as análises que faz e quais respostas obtém, e até desenhar os padrões que observa. 

Guia Básico de Nefelomancia

   Em primeiro lugar, a análise deve ser iniciada sem que o oraculista tenha observado o céu nos últimos 15 ou 30min, para evitar interferência, e não se deve "escolher" o céu - assim que se elabora ou se toma conhecimento da pergunta, e há intenção de oracular, a leitura do céu deve ser feita o quanto antes. Você pode ficar um tempo em um recinto fechado, ou de olhos fechados por algum tempo, meditando, orando, ou concentrando-se na questão que será transmitida aos céus.

   Quando estiver pronto(a), mentalize ou fale sua pergunta em voz alta, e observe o céu. Veja o que lhe chama atenção de imediato, identifique os desenhos e onde se encontram. Anote o que vê, a cor da nuvem, onde está localizada no céu e se está se movimentando, se há outros símbolos ou nuvens próximas. Você pode fotografar o céu ou gravar um vídeo para analisar novamente depois, principalmente caso seja um dia de muito vento, em que os padrões mudam rápido.

   Existem algumas diretrizes básicas que auxiliam na compreensão das respostas, e são elas:

• A velocidade das nuvens pode indicar o quão rápido ou lento um acontecimento se manifesta, quanto tempo falta (muito ou pouco) para a resposta ocorrer, ou se o tema da questão terá uma curta duração.

• A direção para onde as nuvens se destinam pode demonstrar o que ocorre após o evento, ou o que será resultante dele. É importante observar os padrões que se apresentam nesse local.

• A maneira como as ondas se mesclam ou se dissipam também fornece o resultado dos fatos, ou o sentido que o futuro tomará.

• Nuvens brancas indicam períodos de alegria e respostas positivas, enquanto as nuvens mais escuras trazem complicações e dificuldades, aumentando conforme a tonalidade mais escura da nuvem.

• Nuvens tonalizadas pelo amanhecer ou pôr-do-Sol também podem adquirir conotações simbólicas específicas - por exemplo, amarelo para prosperidade e alegria, laranja para questões sociais e ânimo, rosa para questões afetivas e emocionais, dourada para vitória e sucesso, conforme sua percepção pessoal a respeito das cores.

• Quando as nuvens são mais finas ou quase transparentes, indicam resultados simplificados e objetivos, ou situações pouco relevantes. Quando são grossas e volumosas, falam de questões complexas e elaboradas, muito importantes para o consulente.

• Quanto mais alta a nuvem, maior a probabilidade de acontecimentos daquilo que elas predizem, enquanto nuvens muito baixas no céu fornecem tendências frágeis. O oposto também é relatado por alguns nefalomantes, portanto, fica a critério pessoal qual você considera mais apropriado.

• Os formatos e símbolos criados pelas nuvens são a parte mais intuitiva e considero o âmago da nefalomancia. O que cada oraculista vê em cada símbolo varia muito, e deve sempre levar em consideração sua percepção pessoal acerca dos desenhos e o que eles podem representar - afinal, não existem regras universais, cada pessoa entende os símbolos de maneira única, e mesmo uma faca pode simbolizar violência, sobrevivência ou defesa, só depende de quem vê.

• Raios solares transparecendo, feixes de luz e iridescência nas nuvens indicam clareza, iluminação, boa sorte e bênçãos relacionadas às nuvens que estão próximas e seus significados, são um augúrio muito positivo no céu.

• Dias sem nuvens representam um momento inadequado para a pergunta, que a resposta não pode ser fornecida nesse momento, ou que ainda é indefinida.

Tipos de Nuvens 

   É essencial conhecer mais sobre as nuvens e seus tipos para identificar facilmente os conceitos básicos associados com cada formação nebulosa, permitindo maior profundidade na interpretação ao adicionar mais detalhes para o uso do nefalomante. Podemos estabelecer 10 tipos principais de nuvens e suas atribuições oraculares - e para não se tornar um post demasiadamente extenso, deixo a pesquisa sobre as características físicas de cada tipo de nuvem como lição de casa.

• Cumulus - inocência, ingenuidade, alegria, infantilidade, leveza.

• Stratus - Intenções secretas, algo oculto, mistério, informações escondidas, coisas que se passam fora do conhecimento do consulente.

• Stratocumulus - Força, coragem, bravura, sabedoria, proteção.

• Altocumulus - Conforto, preservação, segurança, acolhimento.

• Nimbostratus - Poder, abundância, influência, uniformidade, constância.

• Altostratus - Estabilidade, prosperidade, coesão, firmeza, estrutura.

• Cirrus - Liberdade, aventura, viagem, férias, pouco envolvimento, independência.

• Cirrocumulus - Intuição, sonhos, investimento, plantio de sementes, dedicação, planejamento.

• Cirrostratus - Começos, inícios, novidades, renovação, recuperação, chamado interno, propósito.

• Cumulonimbus - Mudança, tempos difíceis, tormento, turbulência, preocupações, desconfortos, sofrimento.

Direções

   De acordo com o sentido em que as nuvens se movimentam, há alguns valores oraculares a serem acrescidos na análise. Os conceitos abaixo são associados aos quatro elementos da natureza, mas não há obrigação de segui-los à risca.

• Norte - Ar. Adaptabilidade, fluidez, movimentação, ideias, pensamento, comunicação, criatividade.

• Leste - Terra. Força, firmeza, estrutura, prosperidade, crescimento, confiança, sinceridade, inspiração.

• Oeste - Água. Fertilidade, intuição, emoções, carinho, relações pessoais, amor, desejos, nostalgia.

• Sul - Fogo. Energia, ímpeto, força, intenções, lealdade, evolução, vitalidade, fé, autoconfiança, intensidade.

Algumas referências adaptadas daqui.

A ponderar sob o firmamento nebuloso,

   Alannyë Daeris

Epítetos de Nut, pt. 2

   Epítetos são títulos dados a divindades, que servem para representar certas faces específicas deles, e invocar determinadas características. Para saber mais, veja esse texto que trata sobre o assunto.

   Hoje, apresento uma lista de epítetos keméticos tradicionais conferidos a Nut traduzidos e adaptados para nossa língua. Podem ser usados em orações, rituais, meditações e em quaisquer situações que você queira evocar ou invocar esse aspecto de Nut que está retratado no epíteto escolhido.

   Essa lista é um complemento ao post anterior (veja aqui), e não contém todos os títulos associados com essa deusa, havendo muitos outros que podem ser encontrados, ou desenvolvidos na sua própria interação e culto a Nut. Agradeço à Shemsu W'ab Tanebet da Kemetic Orthodoxy pela tradução dos epítetos para o inglês com base no guia Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen.

Epitetos Tradicionais

• A grandiosa no céu

• O céu

• O céu que carrega Ra

• Ela que se espalha sobre o céu

• Senhora do céu

• O céu daqueles que aparecem na Enéada

• Os dois grandes deuses do céu

• Rat no céu

• Senhora do céu

• O céu

• Ela que está elevada no horizonte

• A luminosa

• Ela que eleva o disco solar na manhã

• Ela que dá a luz ao disco solar

• Ela que ilumina Bigga

• Ela que eleva suas estrelas em sua circulação 

• Ela que dá a luz às estrelas como a grande unidora

• Ela que brilha para Ptah

• Ela que está mais acima de seus filhos que suas estrelas

• Ela que dá ar a aquele com a garganta seca

• Ela que dá a luz ao deus na água

• A poderosa na terra

• A regente da terra e do Duat 

• A mulher que se curva sobre a terra

• Ela que funda a terra com o que ela está criando

• Os grandiosos do Duat

• A mestra do Duat

• A mestra do Duat secreto

• A regente da terra e do Duat

• A esplêndida no nome de Nit

• Ela que está dentre o primeiro nome

• A chefe no nome de Dendera

• A chefe de Abydos

• A grandiosa dentre Hwt-Snit

• Ela que pare a luz (Wesir) em Thebas

• A mãe de Deus na casa de ébano

• A mãe dos Deuses em Ssn

• Senhora de Philae

• Chefe de Philae

• Senhora de Kom Ombo

• A ninhada de Heliópolis

• Mestra de Philae

• Ela que está dentre Abydos

• Ela que está dentre Armant

• Ela que está dentre Edfu

• Ela que está dentre Coptos

• Chefe do trono de Heru (Edfu)

• Chefe de Edfu

• Chefe de Bhdt do sul (Edfu)

• Chefe de Bigga

• Chefe de Dendera

• Chefe de Mendes

• Chefe da casa dos dois...

• Ela cujo trono está na casa do princípio (Philae)

• Ela que ilumina Bigga

• Ela que resgata Aset em Abydos

• A altiva em Busíris

• Ela que cria o rei do Alto e Baixo Egito no templo do grande Ipet

• A senhora das duas terras

• A mestra das duas terras

• A mestra das margens das terras da cesta

• A regente das duas margens (Egito)

• A regente das duas margens de Heru

• A regente das duas terras

• Ela que funda ambos os santuários com seus filhos

• A Líbia no deserto oeste do mar da vida

• Ipet no templo de Ipet

• Ela que envolve protetivamente a capela da criança

• O Olho de Ra em Iat-dit (Templo de Aset em Dendera)

• Ela que cria a consorte do rei na casa da purificação

• Ela que cria a proteção de seu filho na casa de Nut

• A grandiosa que está na casa inferior

• Ela que pare seu filho no grande santuário

• Ela que pare a luz dentro do templo Opet

• A Senhora do destino e fortuna no grande trono

• A grande mestra na casa de nascimento

• A mestra de Per Ankh

• A mestra de Per Nefer

• Ela que está na Per Ankh (Casa da Vida)

• Ela que está na Per Nefer (Casa da Beleza/Mumificação)

• Ela que está dentre o templo de Sethos I

• Ela que está dentre a casa de Henu

• Chefe da casa de Henu

• Chefe do templo de Khnum

• Chefe da casa do falcão (Kom Ombo)

• Chefe da casa de nascimento

• Chefe da casa de nascimento de Nut

• Chefe da casa dos nobres

• Chefe de Maa-Hr

• Chefe de Hwt-krht (santuário no 8º nome do Baixo Egito)

• Chefe do santuário Shetit

• A filha de Ra em Iat-dit

• Ela que faz seu filho Wesir estar são e salvo na casa do príncipe

• A esplêndida e poderosa na casa da forma (templo ou recinto em Kom Ombo)

• A esplêndida e poderosa na casa de sua criação

• A esplêndida na casa da esplêndida

• A esplêndida no local de nascimento

• Ela que eleva o rei dentro do templo de Amun (Opet) no trono de seu pai Amun

• Ela que constrói o local de nascimento

• Ela que está dentre água pura (Gebel El Sisila)

• Mestra do Oeste

• Mestra do Oeste divino

• Mestra das oferendas no Oeste

• Mestra do deserto no Oeste

• Regente das 4 direções nas duas terras

• Chefe do Oeste

• Chefe das montanhas do oeste

• Deserto do Oeste

• Ela que está dentre a Necrópolis

• Os senhores da Necrópolis

• A mestra da Necrópolis

• Ela que causa a proteção da Casa

• Ela com muitos nomes em cidades e nomes

• Ela que dá a luz aos seus filhos dentre o Egito para que sejam reis

• A mestra do deserto no Oeste

• A mestra de todas as terras

• A mestra de ambas as montanhas

• Ela que está dentre a colina

• Ela que cria cidades e nomes para seu Ka

• Ela que funda as margens com seus filhos
• A Deusa hipopótamo

• Ipet a Grande

• A vaca

• A porca ou hipopótamo fêmea

• A hipopótamo fêmea do tesoureiro

• A porca que come seus porquinhos

• A baiacu/peixe-balão (Tetrodon fahaka)
• O sicômoro

• O grande sicômoro

• A primeva do princípio

• A mãe primeva esplêndida

• Ela que cria as deusas

• Ela que cria o rei do Alto e Baixo Egito

• A Mãe

• A Mãe da água

• A Mãe das mães

• A Mãe dos poderes divinos

• Ela que dá a luz ao disco solar

• Ela que dá a luz à Enéada

• Ela que dá a luz ao rei

• Ela que dá a luz a Deus

• Ela que dá a luz aos Deuses

• Ela que dá a luz a todos os Deuses

• A mestra que dá a luz aos Deuses

• Ela que dá a luz aos seus filhos para povoar Geb

• Ela que começou o parimento

• Ela que funda a terra com o que ela cria

• A mãe

• A perfeita mãe

• A perfeita mãe da Enéada

• Ela que é forte no corpo de sua mãe Tefnut antes de nascer

• Ela com prole esplêndida

• Ela com chifre amplo

• Ela com cabelo longo

• Ela cuja boca lança brasas nos inimigos

• Ela que estende seus braços

• Senhora do seio

• Ela com face perfeita

• Ela com seios transbordantes

• Ela com a mecha de cabelo

• Ela com seios pendentes

• Ela com altos chifres

• Ela com alto tom em Busíris

• A Cobra de Ra

• A Cobra

• A Cobra de seu Pai

• A esplêndida

• Ela que ama dar vida

• Ela que dá seus braços ao reverendo

• Ela que dá água a todos que tem sede

• Ela que mantém os Deuses vivos

• Ela a quem os Deuses suplicam

• A grande guia

• Ela que esconde seu herdeiro nos braços

• Ela que esconde o misterioso, que não se deve saber

• Ela que cria sua proteção

• Ela que causa a proteção da casa

• Ela que causa a proteção daquele que emerge de Aset

• Ela que causa a proteção de seu filho Wesir

• Ela que protege seu filho Wesir

• Proteção do filho de Wesir

• A protetora

• Ela que protege seu filho

• Ela que protege o corpo na manhã

• Ela que dissipa a fúria

• O celeiro

• Ela que faz a criança estar sã e salva

• Senhora do Júbilo

• Ela que se une com Deuses e Deusas

• Ela que faz as coisas se elevarem

• Ela que acende a tocha

• Mestra das oferendas

• Em frente dela o disco solar ascende

• Regente dos Deuses

• A rainha regente

• A regente

• A perfeita regente

• Regente das duas terras

• A útil para seu filho

• Ela que dá a luz aos seus filhos

• Ela que dá a luz aos filhos-Ra

• Mãe do rei

• Mãe do Deus de Wennefer o Justificado

• Mãe de Deus dos Deuses e Deusas

• Mãe dos deuses dos 5 deuses

• Mãe de Deus dos que se unem com a vida

• Mãe dos Deuses de grandes poderes

• Mãe dos Deuses

• Mãe do regente

• Mãe dos regentes

• Ela que dá a luz a Ra

• Ela que dá a luz a Ra diariamente

• Ela cujo filho aparece como criança esplêndida

• Filha de Ra

• Ela que cria seus filhos para popularem Geb

• Mãe de Wennefer

• A perfeita mãe de Werethekau

• A perfeita mãe de quem tem o focinho vivo

• A perfeita mãe da mãe do Deus do falcão de ouro

• A perfeita mãe da mestra de Rekhyt

• A perfeita mãe do que tem o signo Mekes

• A perfeita mãe do regente

• A perfeita mãe do príncipe com a coroa branca

• Mãe do brilhante

• Mãe do regente

• Mãe de Atum

• Esposa do príncipe

• A Esposa de Geb

• A grandiosa

• A grande e esplêndida

• A muito grandiosa

• A bela esplêndida

• A única

• Não há segundo como ela

• A grande misteriosa

• A dourada dos Deuses

• Ela com grande terror nos corações

• Ela com grande terror dentre os Deuses

• A mestra da Fúria

• Senhora dos Rekhyt

• Os Deuses que abrangem os Rekhyt

• A Mestra

• A Mestra da Enéada

• A perfeita Mestra

• A Mestra dos Deuses

• A Mestra de todos os Deuses

• A Mestra de todos os Deuses e Deusas

• A Chefe dos Deuses

• A esplêndida de Geb

• Ela que está em Atum 

• Ela que causa a proteção daquele emergindo de Aset

• O aroma divino de Khentiamentiu

• O Céu que carrega Ra

• A ama de leite do regente no trono de seu pai

• A ama de leite da mestra dos Rekhyt

• Ela que brilha para Ptah

• A ama de leite

• A ama de leite dos Kas 

• A ama de leite da Enéada

• A ama de leite de grandes e poderosas imagens

• Ela que julga bem

• Ela que julga perfeitamente

• A mestra do Salão do Julgamento

• A Tumba

• O Funeral

• O sarcófago

• O caixão

• Ela que esconde os mortos que não tem uma tumba

• Ela que calcula o tempo

• Ela que protege o corpo na manhã

• Ela que se torna na noite

• Amaunet

• A grande Nekhbet

• Rat

• Rat no céu

• A grande Heqat

• A Senhora do destino

• A Senhora do destino e saúde em seu grande trono

• A cama

• A filha

• Ela de St-pt

A observar o corpo da Perfeita Mãe se estendendo,

   Alannyë Daeris 

Método Oracular da Paquera (Crush), para Romances em Potencial

   Por ser um tema extremamente rotineiro em consultas oraculares, tenho essa estrutura de análise para interesses românticos e "crushes" mais ou menos estabelecida há algum tempo, e venho aperfeiçoando-a desde então conforme minhas experiências de leituras para potenciais paqueras. A tirada serve tanto para quem já tem algum contato com o crush, incluindo ter trocado carícias, quanto para quem ainda não tomou nenhuma iniciativa e permanece distante. 

   Esse método se destina a averiguar se vale a pena se aproximar de uma pessoa em específico para tentar algum tipo de relação, seja ela casual ou séria. Por isso mesmo, a avaliação inicial se ocupa de identificar o que cada um deseja para sua vida amorosa, se há interesse por parte dela, e outras posições para ajudar a esclarecer se a pessoa em questão seria um bom partido ou se está mais para uma furada ou, quem sabe, para uma amizade colorida.

   Para essa tirada, são sugeridos pares de cartas/peças em cada uma das posições, para obter maior aprofundamento e para que cada lâmina responda a um dos dois questionamentos contidos nas casas. Qualquer ferramenta oracular de sua preferência pode ser usada para a leitura, desde que possam responder adequadamente às questões propostas. Também podem ser combinados oráculos diferentes, de acordo com a posição e a pergunta.

O Método

1. Você. Seu campo amoroso, o que você busca para sua vida afetiva.

2. A pessoa. Seu interesse romântico, e o que ele busca no momento.

3. Interesse. Ele(a) tem interesse em você? O que acha, que opinião possui a seu respeito.

4. Tendências. Quais as perspectivas para uma relação amorosa? Há compatibilidade?

5. Desafios. Há obstáculos para firmar algo como você espera? Quais são eles?

6. Viabilidade. Vale a pena investir nessa paquera? Pode dar certo conforme suas expectativas de romance?

7. Conselho. Como agir quanto à essa pessoa? Orientação final.

A revelar o melhor ângulo para o disparo da flecha,

   Alannyë Daeris

O Renascimento da Alma e o Pós-Vida no Kemetismo

Tomb of Ramesses VI, 1137 B
C

   Existe uma grande diferença na visão das religiões que creem na reencarnação, e as religiões cuja visão de pós-vida é a de renascimento, como é o caso das crenças religiosas do Egito Antigo. De maneira largamente resumida, a reencarnação envolve o retorno do espírito para a Terra, em um novo corpo que passará por experiências particulares à sua nova jornada, enquanto o renascimento ocorre somente uma vez - a alma renasce para a eternidade, e não volta a "encarnar" para viver como um outro humano.

   Ou seja, a imortalidade na visão egípcia não consistia em retornar várias vezes para a Terra, e sim transicionar para uma vida eterna como um espírito luminoso, um Akh (plural Akhu), ao lado dos Deuses, no Campo de Juncos. Já exploramos o tema nesse texto sobre o Duat e o Sekhet-Aaru, que recomendo a leitura para quem gostaria de maiores informações sobre esses planos espirituais e o processo do desencarne na religiosidade kemética.

   Inicialmente, o pensamento religioso egípcio os levava a acreditar que assim como Ra renasce diariamente nos céus, seu corpo físico (o khat) acordaria novamente após completar a jornada pelo submundo, e essa noção ficou fortemente inserida no imaginário popular como se todos os egípcios achassem que as múmias reviveriam e se levantariam de suas tumbas em dado momento. Entretanto, com o passar do tempo, os antigos egípcios puderam observar que os corpos dos falecidos não despertavam, somente se decompunham mais e mais, e assim compreenderam que os restos dos falecidos serviam apenas como um receptáculo para seu espírito, que não necessariamente seria reanimado.

   Sendo assim, é importante discernir que em meu entendimento tendo como base diversas fontes de pesquisa, o Kemetismo enquanto religião não se concilia tradicionalmente com questões relacionadas a reencarnações, vidas passadas, registros akáshicos ou crenças afins, que pressupõem a reencarnação do espírito, ou essa possibilidade da alma se destacar do corpo no desencarne e posteriormente habitar um novo receptáculo material.

   Os Akhu podem frequentar a Terra eternamente após serem julgados dignos no Salão de Ma'at e renascerem nos Campos de Juncos, e além de visitar os locais que desejarem na superfície, podem também interferir nos assuntos mundanos, e se comunicar com seres humanos, Netjeru e outras entidades. Entretanto, não passarão por uma nova vida no plano material (nem como humanos, nem como animais ou outras manifestações quaisquer!). Isso não significa que a crença na reencarnação seja completamente incompatível em uma perspectiva moderna, mas que não há um embasamento para isso em mitos e crenças egípcias originais.

   Os conceitos chave para compreender o além numa perspectiva kemética são "renascimento" e "transfiguração", ideias complementares que abordam o aspecto biomórfico e espacial do pós vida, respectivamente. O embalsamento, por exemplo, era uma prática funerária que se destinava não apenas a preservar os restos mortais, mas principalmente a transfigurar o corpo do falecido em um corpo "preenchido de magia" (Assmann 1969, p. 196), a múmia tornando-se assim um receptáculo sagrado para o espírito luminoso (Akh) que ascende aos céus.

   Há outras atribuições simbólicas que ocorrem na transição da vida para a morte, com o despertar para a vida eterna estando fortemente interligado com a ideia da ascensão para o céu, que no Egito era concebido como uma divindade feminina, Nut, a manifestação da Grande Mãe. Um aspecto central que ressalta essa crença é o imaginário popular egípcio em que os falecidos eram tidos como filhos da Mãe-de-todos - uma relação que só podia ser alcançada na morte, quando o falecido se integrava à Deusa, tornando-se uma estrela no corpo de Nut, o céu noturno. Sendo assim, o sarcófago que envolve o falecido é simbólico do útero.

   O conceito de renascimento permanece muito visível, como em inscrições nos sarcófagos em que Nut diz ao falecido: "Eu te nutrirei/carregarei novamente, rejuvenescido" (veja mais exemplos em Rusch, 1922). Em um desses textos, ela diz: "Eu nunca te darei à luz" (Schott 1965, 81-87), indicando explicitamente que a intenção não era o retorno da alma para a vida material, mas a permanência em Nut, o céu, como um espírito transfigurado e luminoso.

   De acordo com as crenças keméticas de corpo e alma (que você pode ler em detalhes aqui), o processo de morte gera uma dissociação dos elementos essenciais que compõem o ser humano, dentre eles o Ka e o Ba, que são espíritos nutridores de vida, o Khat (corpo físico) passa a se deteriorar, a sombra deixa de estar atrelada ao corpo e precisa ser recuperada, o Ren (nome) fica fragilizado e dependente das inscrições físicas, dentre outros conceitos que precisavam ser reunidos magicamente ao falecido por meio do ritual da Abertura da Boca na entrada da tumba. Após desperto, o Akh (espírito luminoso transfigurado) tem liberdade de transitar no plano material e no plano espiritual, mas não retorna à vida em outro corpo, permanece sendo um espírito.

   Alguns elementos constitutivos do indivíduo sobrevivem após a transfiguração, e são cinco: o nome (Ren), a sombra (Sheut), a magia (Heka), e os já referidos Ka (força vital) e Ba (personalidade/caráter). As Máximas de Any sugerem que se deve "satisfazer o Akh, fazer o que ele deseja, e se abster de abominações para ele, para que esteja livre de seus males", ou seja, os Ancestrais podem interferir como quiserem no plano material, e possuem meios de julgar as atitudes dos vivos. Muitas cartas foram recuperadas em tumbas pelos arqueólogos, que atestam os pedidos de intervenção de pessoas para seus Akhu, pois consideravam que eles estavam mais próximos dos Deuses e tinham poder de atuação nos assuntos mundanos. Ou seja, o Akh permanece no plano divino, e somente retorna à terra na forma de espírito, nunca encarnado em outro indivíduo.

   A rememoração e as posteriores celebrações, festivais, rituais e banquetes realizados em nome dos Ancestrais em diversos períodos do ano, garantiam um pós-vida de sucesso para os falecidos, e as bênçãos de prosperidade na existência material dos que permanecem vivos. 

Referências

• The Egyptian Ways of Death - Lynn Meskell em Archeological Papers of the American Anthropological Association 10 (1), 27-40, 2001

• Death and Initiation of Ancient Egypt - Jan Assmann em Religion and Philosophy in Ancient Egypt, Yale Egyptological Studies 3, 1989, S. 135-159

A contemplar o anoitecer,

   Alannyë Daeris

Resenha: Aradia, o Evangelho das Bruxas - Charles G. Leland

   Sinopse: Em Aradia: O Evangelho das Bruxas, Charles Godfrey Leland nos presenteia com o que podemos chamar de capítulo inicial de uma coletânea de cerimônias, feitiços e encantamentos. Nele, o autor traz a história de Aradia, bruxa enviada à Terra para propagar os ensinamentos da Bruxaria. No decorrer do livro, também são descritos os encantamentos, conjurações e invocações, no original em italiano, ensinados por sua mãe Diana, deusa das bruxas. Leland foi uma figura marcante para a história da Bruxaria. Poucos dias após o seu nascimento, uma velha ama holandesa levou-o ao sótão de sua casa e realizou um ritual. Ela colocou seu seio sobre uma Bíblia, uma chave e uma faca e, então, pôs velas acesas, dinheiro e um prato com sal sobre a cabeça. O propósito do rito era que o menino vencesse na vida e tivesse sorte para ser um escolástico e um sábio. Quando ainda criança, foi presenteado com histórias e contos de fantasmas, bruxas e fadas, o que o deixou fascinado pelo folclore e pela magia. Sua família vivia em uma casa que possuía empregados e, com um deles ― uma imigrante holandesa ―, ele aprendeu a respeito de fadas, e com outro ― uma negra que trabalhava na cozinha ―, acerca de vodu. Mudando-se para a Inglaterra, Leland deu início aos seus estudos a respeito dos ciganos ingleses, pois era particularmente interessado no folclore deles. Com o decorrer do tempo, ganhou a confiança do 'Rei dos Ciganos' na Inglaterra, Matty Cooper, com quem aprendeu a falar o romani, a língua dos ciganos, embora isso tenha ocorrido muitos anos antes de o povo cigano tê-lo aceito como um deles. Durante esse período, escreveu seus dois livros clássicos a respeito dos ciganos, sendo um deles Bruxaria Cigana, lançado no Brasil pela Madras Editora, e estabeleceu-se como a autoridade máxima nesse assunto. O leitor certamente irá se encantar com a bela história narrada em Aradia: O Evangelho das Bruxas. Boa leitura!

Ficha Técnica

   Autor: Charles Godfrey Leland

   Ano: 1889, 2004 (1° Ed. brasileira)

   Editora: Madras

   Páginas: 120

   Aradia, o Evangelho das Bruxas, é um compilado de mitos e encantamentos italianos reunidos pelo folclorista Charles G. Leland, que revelam a antiga tradição de Bruxaria que foi preservada secretamente no norte da Itália. É uma obra extremamente conhecida por seu impacto e relevância no movimento esotérico moderno, tendo sido publicada antes do renascimento e reavivamento da Bruxaria como uma prática conhecida, responsável portanto pelo resgate de saberes folclóricos e tradicionais sobre o Ofício das Bruxas.

   Histórias e mitos que foram transmitidos a Leland por informantes italianas preenchem as páginas, em sua linguagem italiana original e na tradução para o português. Pode-se observar nas entrelinhas dos textos algumas sugestões de encantamentos antigos, práticas mágicas tradicionais italianas, e todo um imaginário simbólico que se moldou através das influências de diversas tradições e culturas na antiguidade. Referências são traçadas pelo próprio Leland, que encontra paralelos em outras obras antigas.

   O mito de Aradia e os conceitos em torno dessa figura, principalmente focados na deusa Diana e em seu consorte Dianus Lucifero é instigante, delineado com auxílio de uma linguagem poética, vívida e com detalhes que incitam a curiosidade e a imaginação criativa. Apesar do título levar alguns a entenderem que seja um livro de instruções ou orientações sobre a prática de magia, o Evangelho das Bruxas se dedica a contar o folclore por trás das tradições de Bruxaria tradicional (Stregheria) que sobreviviam secretamente nas áreas rurais da Itália no século XIX.

   Considero esse livro uma leitura interessante e quiçá essencial para praticantes de Bruxaria, pois se trata de uma pesquisa antropológica e histórica que por meio da coleta de contos antigos e histórias nos ilumina a respeito da continuidade de determinadas práticas mágicas mesmo em períodos de censura, perseguição e ignorância. Alguns questionamentos são levantados sobre a veracidade das fontes e dos relatos obtidos pelo folclorista, mas pesquisadores da área consideram genuínos os relatos angariados por Leland, ainda que envoltos em mistérios.

   A essência da Bruxaria como uma arte dos indomados, uma ferramenta de necessitados e oprimidos é encontrada em sua plenitude nos versos rimados sobre a Deusa das Bruxas, que incita a resistência contra a tirania e a opressão, marcantes do contexto histórico em que a tradição se originou. Aradia é uma figura messiânica que representa os desfavorecidos em sua luta constante, e vem para nos ensinar os caminhos e os sortilégios de amor e liberdade da Grande Deusa.

   

A fazer dos limões um feitiço,

   Alannyë Daeris 

Sal Azul para Purificação Profunda

   Se tem algo que sempre vem muito a calhar, são as magias direcionadas para purificação e limpeza energética, que nunca perdem sua importância - e quanto mais movimentamos energias e desenvolvemos nossas capacidades mágicas, maior a necessidade de uma rotina eficaz de purificações do corpo, objetos e ambientes.

   Por esse motivo, a receita que ensino hoje é o Sal Azul ou Sal Anil, um tipo de sal mágico bastante conhecido por praticantes pertencentes a várias tradições e caminhos espirituais daqui e do exterior, para operar limpezas energéticas completas e potentes, utilizando apenas três itens e com uma grande versatilidade de aplicações.

   

Você precisará de:

• Anil (waji) em pó

• Sal refinado, grosso ou marinho

• Ervas de purificação de sua escolha, como lavanda, eucalipto, rosa branca, raspas de limão e afins

• Recipiente de vidro para armazenar

🕒 Horas e dias de Lua, Saturno ou Sol.

🌓 Qualquer fase da Lua, mas é preferível a Minguante, Nova ou Cheia.

   Prepare o ambiente e a si mesmo (a) e separe os materiais necessários para essa receita. Adicione 3/4 de sal no recipiente, e coloque as ervas escolhidas (todas secas, não use ervas frescas), segurando-as nas mãos e ativando suas propriedades de limpeza. Em seguida, adicione o anil e misture em sentido horário até o sal ficar azulado. Diga:

"Conjuro o sal para purificar

Conjuro o anil para limpar

Conjuro (nome da erva) para potencializar

Que juntos possam os males eliminar

E todas as más energias afastar

Puro como o ar, puro como o mar

Consagrado está e assim será!"

   Está feito, basta armazenar e usar quando houver necessidade de purificação. O sal azul pode ser polvilhado em velas brancas ou pretas para limpeza, adicionado uma pitada nos seus banhos de ervas para potencializar a limpeza, colocado ao redor de objetos e ferramentas mágicas, dentre outras atividades relacionadas.

A anular más influências,

   Alannyë Daeris.

Guia para Grades de Cristais - Mandalas Minerais (Crystal Grids)

   Grades, mandalas ou redes de cristais são os nomes conferidos a uma técnica simples porém muito poderosa de manifestar seus desejos e deixar suas intenções claras para o universo, utilizando apenas padrões geométricos ou simbólicos e o poder das pedras e minerais. A confecção de mandalas de cristais é bastante intuitiva, e podem ser elaboradas de várias maneiras diferentes, ao gosto de cada pessoa.

   A atuação mágica das grades deriva da combinação das energias dos cristais escolhidos com a geometria sagrada das mandalas, somados à intenção aplicada na hora da organização. As intenções podem ser conceitos amplos e abrangentes - saúde, proteção, amor -, ou projetos mais específicos, elaborados, e a longo prazo. Se possível, use sempre mandalas e padrões feitos por você mesmo, pois isso traz resultados muito mais efetivos, e uma conexão maior com sua magia. Para grades de atuação a longo prazo, pode ser feito um arranjo fixo, como um quadro ou moldura para colocar na parede, ou um tabuleiro para ser usado decorativamente na sala, sobre a mesa de centro ou em uma estante, por exemplo.

   Não existem regras quando se trata de grades de cristais, sua intuição lhe guiará da melhor maneira possivel. O passo a passo abaixo tem a finalidade de guiar e orientar quem deseja começar mas não sabe por onde - não deve ser tido como um conjunto de regras, adapte as instruções da maneira que achar melhor. Antes de começar, porém, é altamente sugerido que se tenha um conhecimento prévio a respeito de cristais e de suas propriedades energéticas particulares, a fim de optar pelas pedras que melhor se alinhem com suas intenções. Um entendimento mínimo de geometria sagrada ou de símbolos também é primordial, mas basta uma pesquisa na internet para descobrir mais sobre os assuntos citados.

Passo a passo

1. Defina a intenção da grade de cristais.

Como sempre, comece pela intenção, clara e objetiva. Resuma em uma palavra, se puder, ou nos principais objetivos da sua intenção via frases curtas, e use esses parâmetros para se orientar na escolha das cores, confecção ou escolha do formato básico da mandala, cristais e outros materiais. Você pode escrever a intenção em um papel e colocar sob a pedra central da sua grade, ou elaborar um sigilo para esse propósito.

2. Escolha seus cristais.

Você pode optar por aqueles que vibram nas energias adequadas para sua intenção, ou trabalhar com aqueles que mais gosta ou que tem em casa. De qualquer maneira, lembre-se de purificá-los antes do uso. Não há uma quantidade máxima de pedras, mas é sugerido que se use pelo menos 4 cristais (que podem ser iguais ou diferentes) na confecção de uma grade.

3. Organize o ambiente.

Grades precisam ficar montadas por algum tempo para direcionar adequadamente as energias, portanto, decida onde ela ficará pelo tempo determinado por você. Se você dispõe de um altar ou espaço sagrado, é o local mais adequado para isso. Se não, uma mesa basta, desde que a grade não seja tocada por ninguém, somente por você, e quem mais houver participado da sua confecção, se for o caso de uma atividade mágica em par ou grupo. Purifique o ambiente e a si mesmo, bem como aos outros participantes se houverem, antes de começar a montar a grade.

4. Concentre-se e comece o processo.

Se optar por escrever a intenção no papel, faça agora. Respire fundo e pense no seu objetivo; tome um momento para relaxar e se conectar consigo mesmo e com o universo. Acenda um incenso ou uma vela para lhe auxiliar, se sentir necessidade.

   Se você quiser fazer uma mandala especial para a grade, esse é o momento no qual você pode começar a elaborar a arte. Use cores e formatos que remetam ao seu objetivo, e concentre-se na sua intenção a todo momento. Você não precisa de um padrão ou mandala para a base, mas facilita o processo, pois não há necessidade de imaginar e visualizar as linhas. Na atualidade, existem diversos tipos de gráficos ideais para grades de cristais comercializados em lojas esotéricas, como é o caso da Mahadeva Store - que eu recomendo pessoalmente pela qualidade dos produtos e do serviço geral prestado.

   Comece a colocar os cristais na grade, usando a mandala como base. O recomendado é que comece de dentro para fora para banir/afastar, e de fora para dentro para atrair/manifestar. Se quiser acrescentar outros materiais, como flores e conchas, faça-o também agora. Uma dica é ter um cristal principal, ou "cristal-mestre" - geralmente um quartzo translúcido - que ficará ao centro e servirá como ponto de concentração e direcionamento das energias. Esse deve ser colocado primeiro, ao centro do padrão/mandala.

   Você pode organizar tudo da maneira que preferir; para assuntos de amor, pode formar corações, para assuntos de dinheiro, pode desenhar um cifrão, combinar formas geométricas diferentes, enfim. O importante é escolher padrões que façam sentido para você e com relação ao seu objetivo. A simetria é importante, portanto, tente manter um equilíbrio visual; se não estiver harmônica aos seus olhos, é porque ainda falta organizar melhor os cristais.

5. Ativando a grade.

Usando seu dedo, varinha ou um cristal de quartzo translúcido, toque cada um dos seus cristais, desenhando uma linha invisível que conecta todos eles. Durante esse traçado, visualize seu objetivo se concretizando da forma que você deseja. Está feito. Agora, deixe a grade montada por um período de tempo - 48 horas são o ideal, mas pode ser desfeito antes ou depois disso, conforme o que for possível ou adequado conforme seu julgamento. Você pode voltar várias vezes por dia, ou durante a semana, para retraçar o padrão e se conectar com sua grade de cristais, mas é opcional.

Ideias de utilizações de grades de cristais:

• Para meditar, orar, e outras atividades espirituais.

• Durante esbaths de Lua Cheia (ou qualquer outra celebração de fases lunares), para manifestar seus desejos com máximo poder.

• Em feitiços, em torno das velas, caldeirões ou afins, de acordo com a intenção do trabalho mágico.

• Para ajudar na purificação do seu lar, durante dias de faxina e limpeza espiritual.

• Para trazer foco e concentração durante atividades intelectuais ou artísticas.

• Durante sabás ou festivais sazonais, para trazer a energia da estação para seu lar.

• Para a consagração ou ativação de qualidades de  objetos ritualísticas, ingredientes mágicos, e outros itens similares.

A praticar magia cristalina,

  Alannyë Daeris 

Conhecendo o Oráculo: Agulhas ou Acutomancia

   A prática oracular da acultomancia/acutomancia tem um histórico atribuído aos povos ciganos, e algumas fontes sugerem que o lançamento de agulhas já era efetuado na Antiguidade por sacerdotisas de Diana nos templos romanos sobre água lustral, mas não pude verificar a veracidade histórica da informação até o momento presente. O fato é que a leitura oracular com agulhas hoje é bastante fragmentada e obsoleta, sobrevivendo por meio de tradições que variam largamente entre si. Existem dois termos quase iguais que se aplicam a práticas divinatórias também similares: acutomancia, a divinação por objetos pontiagudos, e acultomancia, a divinação por agulhas e alfinetes (do latim acūleus, agulha). Nesse texto, me referirei à primeira somente, pois abrange em si a segunda prática.

   A acutomancia consiste no lançamento de agulhas consagradas sobre uma superfície plana ou líquida, e a posterior observação dos padrões formados pelos instrumentos pontiagudos. As Agulhas respondem a todo tipo de questão ou tema, podendo ser jogadas para levantar um panorama geral da vida do consulente, ou esclarecer perguntas específicas para as quais se busque respostas. Os métodos de interpretação dos formatos variam bastante segundo cada tradição de acutomancia, em que os significados e a análise da composição geral das agulhas podem contrastar totalmente de um oraculista para o outro.

   Além das agulhas, como já citado anteriormente, podem ser usados outros itens similares, como pregos longos e finos, ou alfinetes de cabeça de metal, ou de plástico. Os números tradicionalmente são de 7, 13, 24 ou 30 componentes no conjunto oracular, que precisa ser previamente purificado e consagrado para o uso. A maioria dos estilos de acutomancia usa somente alfinetes retos em seus conjuntos, mas há alguns que selecionam um número específico de alfinetes para serem propositadamente entortados ou quebrados, atribuindo a eles um sentido diferente dos outros que ficam intactos, usualmente um teor mais negativo.

   Embora uma parcela considerável dos oraculistas e praticantes de magia evitem o uso de plástico em suas ferramentas oraculares e mágicas, há intérpretes de acutomancia que utilizam agulhas com cabeças de plástico coloridas, atribuindo simbologias para cada uma das cores, e detalhando assim a leitura. Por exemplo, é comum que o alfinete branco represente o consulente, o alfinete verde fale de finanças, o rosa trate de amor e relacionamentos, e assim por diante. De acordo com a localização do alfinete no tabuleiro de jogo, se é em uma área que remete ao passado, presente ou futuro, para onde está apontando, e quais padrões forma com os outros alfinetes adjacentes, se obtém as previsões e tendências.

   Quando são lançados sobre uma superfície plana, existe uma tradição que recomenda desenhar um círculo de sal para definir os limites da leitura, desconsiderando os alfinetes que caem fora do círculo, mas essa prática é desnecessária caso se utilize um pano ou tabuleiro consagrado para a finalidade oracular - que pode ser um prato reto, um disco de madeira, ou um tapete pequeno. Da mesma forma, na prática de acutomancia com água, a tigela ou recipiente que irá comportar o líquido deve ser previamente purificado e consagrado, e pode ser pintado por dentro para demarcar as áreas da vida e o tempo.

   Também existe um último método de lançamento de agulhas, relatado como sendo um dos mais antigos - mas sobre o qual de encontram poucas instruções para a análise -, no qual o oraculista espalha farinha ou outro tipo de pó fino sobre uma superfície lisa e então observa os rastros das agulhas na poeira, averiguando os formatos. Em qualquer um dos estilos de acutomancia, a intuição é um componente estrutural, unido à prática para identificação dos padrões possíveis e a atribuição de valores oraculares eficazes, bem como técnicas de levantamento de informações. Por seu baixo custo, e facilidade em ocultar os componentes oraculares, é uma ferramenta perfeita para quem quer começar a vislumbrar o futuro e trabalhar sua intuição sem levantar suspeitas nem gastar muito.

A consagrar o alfineteiro herdado,

   Alannyë Daeris

Hino a Thoth (Djehuty)

Eu sou Aquele que Sabe, e Eu vim para quem me chama,

Para brilhar na noite e aumentar em forma em linda ascensão.

Fui autoconcebido na aurora dos tempos para ordenar o destino

Determinei o tempo, distingui estações, calculei os anos

Criei os símbolos, gerei Heka, e eternamente registro o que há

Meu esplendor em oratória me define como o Juiz Eloquente,

Julgador de palavras, a Verdadeira Testemunha dos Nomes,

O detentor da medida correta e defensor da ordem,

Pois toda a Enéada age de acordo com minha fala.

Sob minhas mãos a Companhia inteira é purificada,

Pacifico os Deuses e abro os caminhos de Ra

Para que possa, dia após dia, noite após noite, nos céus e no Duat navegar.

Eu fiz tudo que há, e sei o que vem depois

A mim são conferidas as mais nobres atribuições

Mensageiro, Misterioso, Mago Grandioso, Ministro de Heru

Silencioso como um Escriba de Ma'at astuto em seus planos

Levo as mãos limpas e o coração prudente para fazer o bem

Minha língua é doce e com ela eu falo o que a Deusa ama

Dou vida aos seres humanos, crio coisas boas, perfeitas e bonitas

E coloco tudo que há em seu devido lugar

Invoque-me para tal sempre que precisar

Ofusco meus inimigos com meu rosto feroz

O triunfo é meu domínio, e eu celebro com vinho,

Bebendo abundantemente, pois sou o Senhor da Alegria,

Soberano da Magia, dos Livros e da Eternidade

A minha bênção a ti conferida é de Sabedoria e de Verdade,

Veja-me alçar vôo como a Águia de Penugem Multicolorida

O poder dos Netjeru que alcança a Integridade.

Por Alannyë Daeris

Kemetismo - Reversão das Oferendas

   Em outras oportunidades, já discursei a respeito das oferendas comuns no Kemetismo, e também sobre as fórmulas tradicionais para o ato da oferta. Hoje, portanto, aprofundarei no tema da reversão das oferendas, a qual citei superficialmente no primeiro texto referido.
   A reversão de oferendas é o termo usado para caracterizar uma etapa específica das práticas ritualísticas egípcias, próximo ao final da atividade, em que uma parcela ou toda a oferenda, libação ou oferta feita aos Netjeru (Deuses) é consumida ou utilizada; isso também pode ser realizado posteriormente, no caso de objetos e matérias primas. O embasamento consiste no fato que as oferendas na Antiguidade não eram desperdiçadas ou descartadas - o que seria ilógico considerando a relativa escassez de alguns alimentos, como a carne -, e sim consumidas e usadas pelos trabalhadores e sacerdotes dos templos, e divididas entre os fiéis. 
   Nos festivais e celebrações públicas, os registros arqueológicos e estudos subsequentes geralmente apontam para uma disponibilização das oferendas alimentícias para o público participante.
As oferendas de itens costumavam ser usadas pelos sacerdotes e funcionários do templo, e eram distribuídas dentre diversos departamentos dentro dos templos, então não há problema algum em utilizar aquilo que foi ofertado. No caso das jóias, elas costumavam ser dispostas sobre estátuas dos Deuses, ou guardadas em caixinhas para ocasiões especiais, pois haviam numerosos exemplares de ornamentos em metais preciosos e cravejados de gemas nos templos, para adornar as estátuas no cotidiano.
   No Kemetismo, é comum acreditar que as divindades imbuem as oferendas com seu Ba, portanto ingeri-las é uma forma de absorver e ser abençoado com tais energias divinas, como uma forma de comunhão - a eucaristia cristã atua de forma similar, se considerarmos a hóstia como imbuída espiritualmente das bênçãos de Cristo e tornando-se seu corpo. Podemos afirmar que tudo aquilo que é ofertado acaba imantado de bênçãos e boas energias, e seria uma desfeita não receber as bênçãos dos Netjeru. É uma simbologia ritual para a relação de troca e reciprocidade que existe entre a humanidade e a divindade. Como o renomado autor Richard Reidy afirma em seu livro Eternal Egypt (pg. 221):

"O alimento traz a nós e aos Netjeru em contato com os misteriosos e criativos poderes da vida. A oferta de comida, portanto, representa bem mais que um gesto amável de generosidade em relação aos Netjeru. Ela representa de forma material a renovação da vida."

   A exceção para a reversão são as oferendas de Akhu (ancestrais), que eram dispostas nas tumbas e portanto parecem ter se mantido intocadas, ou consumidas somente por quem atendia aos ritos funerários e dessa forma já estaria em contato com a energia da morte. Há quem defenda que não há problema em consumir as oferendas dos ancestrais, mas costuma ser bem mais aceito o costume de deixá-las intactas e somente reverter as oferendas para Netjeru e Netjeret (Deuses e Deusas).
   Em outros caminhos pagãos e neopagãos, é frequente a entrega de oferendas em locais naturais, encruzilhadas ou o descarte no lixo, mas dentro de um viés kemético, "descartar" as oferendas abençoadas pelos Deuses pode ser tido como uma ofensa, ou descaso para com o sagrado, uma quebra do ciclo de reciprocidade. Portanto, é sempre indicado que se ofertem alimentos e bebidas que o praticante goste de ingerir, ou que possa empregar em receitas e outras atividades. Evite fazer oferendas "só por fazer", que não poderão ser reaproveitadas posteriormente, pois mesmo uma boa intenção não compensa o desperdício desnecessário.

A me alimentar do que é mais sagrado,

   Alannyë Daeris 

Epítetos de Ra-Horakhty

   Epítetos são títulos dados a divindades, que servem para representar certas faces específicas deles, e invocar determinadas características. Para saber mais, veja esse texto que trata sobre o assunto.

   Hoje, apresento uma lista de epítetos keméticos tradicionais conferidos a Ra-Horakhty (Ra-Heru-Akhety) traduzidos e adaptados para nossa língua. Podem ser usados em orações, rituais, meditações e em quaisquer situações que você queira evocar ou invocar esse aspecto de Ra-Horakhty que está retratado no epíteto escolhido.

   Essa lista não contém todos os títulos associados com esse deus, e há muitos outros que podem ser encontrados, ou desenvolvidos na sua própria interação e culto a Ra-Horakhty. Agradeço à Shemsu W'ab Tanebet da Kemetic Orthodoxy pela tradução dos epítetos para o inglês com base no guia Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen.

Epítetos Tradicionais

• O Akh no céu

• O Akh no horizonte

• O Horizontino

• O Horizontino que está ascendendo

• Pilar no céu

• Que cria o céu
• Que voa para o horizonte como escaravelho alado divino

• Que voa para o horizonte após envelhecer

• Que voa para o céu

• Que vive no horizonte 

• Que levanta o céu como caminho dos seus olhos

• Que levanta o céu para exaltar seu Ba

• Que ascende no horizonte

• Que ascende no seu horizonte

• Que ascende no céu

• Que ascende no céu inferior

• Que ascende diariamente no céu

• O Ba no céu

• O Ba, Senhor do céu

• Quem vem do horizonte

• Quem vem do horizonte leste do céu

• Quem vem do horizonte como Behedety

• Quem vem do horizonte do céu

• Quem vem do belo horizonte

• Que passa pelo céu

• Que atravessa os céus

• Que brilha no céu

• Que ilumina no céu

• Que preenche céu e terra com sua beleza

• Senhor do céu

• Senhor do céu e dos deuses

• Senhor do céu e terra

• Senhor do céu, terra, água, e das montanhas

• Senhor do céu, terra, água, e do Duat

• Que vagueia pelo céu

• Rei do céu

• Rei no céu

• O deus divino dentro do céu

• Que carrega o céu

• Que se mostra no céu sem que conheçam sua forma

• Que se mostra no céu

• Que jubila no horizonte

• Que ascende como Khepri ao céu

• Que está acima do horizonte

• Que está nos dois horizontes

• Que parte para o céu

• Que se põe no horizonte oeste

• Que aparece em meio ao céu

• Chefe do horizonte

• Chefe do céu

• Chefe do Santuário do céu do Alto Egito

• Chefe do céu do Egito

• Que ilumina o céu e a terra com sua perfeição

• O poder, que está no céu

• A grande imagem no horizonte do céu

• Que cria o céu

• Que cria o céu e a terra

• Que ascende ao céu nos braços de Heh e Hehet

• Que ascende ao céu com o aroma de incenso

• Que circunda o céu

• Que navega os céus em largura e comprimento

• Que navega no baixo céu

• Que navega o céu em paz

• O luminoso na luz solar

• Que brilha na casa do trono (templo em Edfu)

• Que cria a luz

• Que cria a luz em todo lugar

• Que cria a luz quando abre sua face

• Que faz a Terra o jardim de seus raios

• O disco solar

• O disco solar vivo

• O grande disco solar

• O belo disco solae

• O belo disco solar de turquesa

• O mais velho sol

• O esplêndido disco solar

• Cujo brilho é os dois santuários (Egito)

• Os deuses vivem de sua luz

• Todos vivem de sua ascenção

• Todos vivem de seus raios

• Aquele que está ascendendo

• Que ascende na montanha leste

• Que ascende em Edfu

• Que ascende em Nun

• Que ascende como o dourado

• Que brilha em perfeição sobre o oeste

• Que brilha da flor de lótus

• Aquele com a luz que ascende

• As videiras enverdecem quando ele ascende

• Que ilumina o Egito com seus dois olhos udjat

• Que ilumina com seu brilho as duas terras

• Que ilumina as duas terras com pó de ouro

• Que envia a luz de seus dois olhos divinos

• Aquele com raios iluminadores

• Que ilumina o mundo

• Que ilumina

• Que preenche a terra com pó de ouro

• Sua irradiância não para depois de se pôr

• Que reluz para si mesmo na montanha dos montes do leste

• Que reluz como ouro cedo na manhã

• Senhor da radiancia

• Senhor do brilho

• O grande deus em seu disco

• Que dá seus braços a quem ele ama e seu júbilo é quem ilumina seu disco solar

• Que dá a luz

• Que dá a luz após a escuridão

• O reluzente

• Que ilumina diariamente as duas terras e os bancos (do Nilo)

• Que está reluzindo desde o começo primordial

• Que se põe no reino dos mortos

• Que ilumina a terra onde ele ascende

• Aquele com grande irradiância

• Seus raios dissipam tempestades

• Que dissipa a escuridão na manhã

• Que dissipa a escuridão

• Que ilumina o submundo com seus raios

• O grande iluminado

• Seus raios iluminam todos os países

• Que ilumina a todos com seu brilho

• Que ilumina o corpo de Wesir

• Que ilumina a terra com seus olhos reluzentes

• Que ilumina com o brilho de seus olhos brilhantes

• Que ilumina as duas terras com sua beleza

• Que ilumina as duas terras com sua aparição

• Que ilumina as duas terras com ouro

• Que ilumina o submundo com seus dois olhos

• Que acelera a elucidação da terra

• Que faz as faces brilharem

• Cuja imagem é a luz do sol
• O viajante que está em seu disco solar

• Que passa o Duat dentro de seu disco solar

• A luz

• A perfeita luz

• Que cria os risos de sol como chamas de seus olhos

• Que cria o Duat com sua radiância
• Aquele com raios cintilantes

• Através de sua radiância os deuses vêem
• A luz na noite

• Senhor das estrelas e peixes

• Que dá ar e água

• Que está na inundação

• Que emerge de Nun
• Que se puxa para fora de Min

• Que faz da Terra o jardim de sua radiância

• Regente na Terra

• Que domina a terra

• Que é poderoso na Terra

• O primevo da terra

• Que preenche céu e terra com sua beleza

• Senhor da Terra
• Senhor de toda a terra

• Que retorna à terra na hora marcada

• Que está sobre a terra

• Que aparece na terra

• Que mantém a terra viva com sua nutrição

• Que faz a Terra ampla para sua forma

• Que abre o Duat

• Senhor do Duat

• O grande deus do Duat

• Que dá aos Akhu no Duat sua venerabilidade

• Que está em meio ao Duat

• Regente do Duat

• Que está descansando no Duat na colina de Djeme

• Que atravessa o Duat com seus feitiços mágicos

• Que cria o Dust com sua luminosidade
• Senhor do Nome de Mendes

• Senhor do princípio dos Nomes (1° Nome do Alto Egito)

• Que repousa como escaravelho alado no Egito

• Chefe de Heliópolis (13° Nome do Baixo Egito)

• O Heliopolitano

• Que voa no assento do trono (Edfu)

• O Tebano

• Aquele em Behedet (Edfu)

• Senhor de Dendera

• Senhor de Heliópolis

• Senhor de Edfu

• Senhor de Mesen

• Senhor de Deir El-Hagar

• Que se esconde no local sagrado

• Que está em meio a Abydos

• Que está em meio a Armant

• Que está em meio a Bubastis

• Que está em meio a Aniba

• Que está em meio a Nigga

• Regente de Tebas

• Regente de Heliópolis

• Chefe de Dendera

• Chefe de Karnak

• Chefe da fundação da terra (lugar no 13° Nome do Baixo Egito)

• Chefe da casa de batalha (lugar no 4° Nome do Alto Egito)

• Touro de/em Heliópolis

• Que está em sua montanha, Senhor do baú, que está no norte de Memphis

• Cujo trono é exaltado no Egito

• O grandioso nas duas terras

• Que ilumina as duas terras com seu glamour

• Senhor dos dois santuários

• Senhor de Punt

• Senhor da Núbia

• Senhor dessa terra

• Senhor dos dois bancos

• Senhor da terra dos deuses

• Que protege ambas as terras com suas asas

• Chefe do céu do Egito

• Que mantém ambas as terras vivas

• Que ilumina ambos os bancos

• Que ilumina as duas terras com a radiância dos seus olhos reluzentes

• Que ilumina as duas terras em Mesen

• Que ilumina as duas terras depois de emergir

• Que ilumina as duas terras com raios

• Aquele com grandes aparições na casa Benben

• Que entra sozinho no palácio

• Senhor da grande casa

• Senhor da casa de Benu
• Senhor do lugar de Ma'at

• Heru do Leste no grande assento

• Que está em meio a Abaton

• Que está em meio ao palácio

• Que está em meio a sombra de Ra

• Chefe do horizonte da Eternidade

• Chefe de I3t-dit (templo de Aset em Dendera)

• Chefe do lugar de Ra

• Chefe do seu santuário

• Chefe do santuário do céu do Alto Egito

• Chefe do trono de Ra

• Chefe da grande casa

• Chefe da casa do regente

• Chefe do grande assento

• Chefe do local onde Heru se tornou rei do Alto e Baixo Egito

• Que guia os portões do deserto oeste

• Aquele com forma oculta na casa do príncipe

• Com cujos nomes os templos são inscritos

• O grande milhafre preto no templo de Ra

• O exaltado que está na casa Benben

• Que está em meio ao poço

• Que está no oeste

• Que brilha em perfeição sobre o oeste

• O Ba do leste

• Senhor da vida no horizonte oeste

• Senhor das montanhas do leste

• Heru do Leste

• Heru do Leste no grande assento

• A grande imagem do oeste

• Regente do oeste

• Chefe das montanhas do oeste

• Juiz dos que estão no reino dos mortos

• Senhor da terra sagrada

• Soberano do distrito do reino dos mortos

• Que se põe no reino dos mortos

• Que ilumina o submundo com seus raios
• Que cria cada país

• Senhor dos lugares de Heru

• Que protege as cidades dos inimigos

• Cuja função é a fundação de nomes e cidades

• Soberano do distrito

• Chefe das cidades e nomes

• Chefe do lugar onde ele se estabelece

• O escaravelho alado

• O grande escaravelho alado de ouro

• O esplêndido escaravelho alado

• O falcão

• O Grande falcão

• O divino falcão

• O poderoso falcão

• O esplêndido falcão

• O leão

• O grande leão

• O misterioso leão

• De plumagem salpicada

• O grande falcão sagrado

• O touro

• O belo touro

• O poderoso touro

• O exaltado touro

• O touro na noite

• O milhafre preto

• Que por seu desejo vem como inundação
• Que cria o milho

• Cujo nascimento não existe

• Pai dos Pais

• Pai dos deuses

• Pai dos deuses e deusas
• Que cria a si mesmo

• O primevo

• O primevo da terra

• Que se dá a luz

• Que se cria diariamente

• Que reluz desde o princípio primevo

• Que gera vida para Deuses e humanos

• Que cria o tempo-neheh (eternidade)

• Que cria o que é

• Que cria tudo que existe

• Criador dos Deuses

• Que cria os humanos

• Que cria os superiores

• Criador dos superiores e inferiores

• De seus olhos os Deuses provém

• Mãe das mães

• Que cria Deuses

• Que cria seus membros

• Que cria a luz

• Que cria os raios
• Que deixa os mais inferiores virem a ser

• Que deixa a escuridão na noite vir a ser

• Que cria o ser

• Que cria o céu e a terra

• Que cria o Duat por seus feitiços mágicos

• Que cria o tempo-djet (eternidade)
• O jovem divino

• O rapaz na casa do trono de Ra

• A criança

• A criança perfeita de ouro

• A criança esplêndida

• Criança da manhã

• A criança na manhã

• Que voa para o horizonte ao se tornar velho

• O velho

• O velho no anoitecer

• Que não perece

• Que vive por toda eternidade

• Que viverá em perpetuidade

• Que torna os anos numerosos

• Que abre a bola de esterco

• Que repete as aparições

• Que nasce cada dia rejuvenescido

• O rejuvenescido

• Senhor da Cida

• O Vivo

• Regente da vida

• Senhor da vida no horizonte oeste

• O deus vivo

• Que atravessa o tempo de vida

• Que cria sua proteção com o que sai de sua boca

• Ele com grandes poderes mágicos
• Que vive em Ma'at

• Que vive diariamente em Ma'at

• Que vive somente em Ma'at

• Que ama Ma'at
• Que cria Ma'at

• Que odeia roubo

• Senhor de Ma'at

• Que está aprazido com Ma'at

• Ele com grande força com face de milhafre

• Ele com grande força

• Quem não cai desmaiado

• Quem não possui cansaço

• Ele com braço forte

• Que atravessa o céu

• Que passa pelo céu

• Ele com passada estendida

• Cuja passada não cessa

• O viajante em direção sul

• O vagante

• Ele com bela face com a lança

• Através de cujos olhos reluzentes os deuses estão vivos

• Ele com muitas cores

• Ele com muitas formas

• Que ilumina o Egito com seus dois olhos udjat

• Ele de grande estatura

• Ele com poderosa testa

• Ele com o braço erguido

• Que envia a luz de seus dois olhos divinos

• De quem vêm os Deuses

• Senhor dos dois chifres

• Cujos membros são feitos de ouro real

• Ele com linda face

• Ele com formas radiantes na barca de milhões

• Cujo corpo é feito de ouro

• Que protege a terra com suas asas

• Ele com chifres pontudos

• Que está perto do corpo

• O mais masculino dos Deuses

• Ele com formas cintilantes

• Ele com plumagem cintilante

• Para cujo Ka se fazem oferendas de incenso em frente a todos os Deuses

• Que levanta o céu para exaltar seu Ba

• O Ba

• O Ba do Leste

• O grande Ba

• O Ba vivo

• O grande carneiro/Ba

• O Ba de Bas

• O Ba no céu

• O Ba dos Deuses

• O Ba esplêndido

• O Ba masculino

• O Ba exaltado

• Ele com Akh viajante

• Que nutre a si mesmo

• Que derrota seus inimigos

• Que derruba o rebelde

• Que se volta para a piedade

• O que existe vive através de sua visão

• Por sua visão se vive

• Os Deuses vivem por seus olhos brilhantes

• Todos vivem por causa dele

• Todos vivem por ele ascender

• Seus raios fazem todos viverem

• Senhor da orientação/guiança
• Que está dando aos Akhu no Duat sua venerabilidade

• Que está dando seus braços a quel ele ama e sua alegria a quem ilumina seu disco solar

• Que põe seus dois braços ao redor de sua forte filha

• Que está dando vida aos vivos

• Que dá a cada humano a habilidade de ver

• Que mantém todos vivos

• Que mantém tudo vivo

• Que mantém a terra viva com sua nutrição

• Que mantém as duas terras vivas
• Que faz as rotas da barca noturna navegaveis

• Que responde ao chamado de Deuses, humanos, Akhu e os mortos

• Que cria sua proteção com o que sai de sua boca

• O pastor

• O bom pastor
• O corajoso pastor

• Que protege sua filha, a poderosa

• Que se protege

• Senhor da proteção

• Que protege as cidades dos inimigos

• Que protege a cobra no grande trono (Edfu)

• Que protege as duas terras com suas asas

• A proteção de seu filho Wesir de seus inimigos

• Que protege seu trono dos inimigos

• Que elimina o dano 
• Que jubila no horizonte

• Senhor da alegria do coração

• Cujo coração está feliz com sua tripulação

• O que ordena

• O belo músico dentre a Enéada

• Que vê a multidão

• Que acorda cada cabeça viva

• Que abraça seu filho

• Que se aproxima da face

• Que deixa os humanos ficarem na frente

• Que ouve aos Deuses

• Que encontra os Deuses
• Que é celebrado com Ma'at

• O regente

• O grande regente

• Regente de todos os Deuses

• Regente na Terra

• Aquele com grande realeza

• As duas senhoras

• O Rei do Alto Egito

• O Rei do Alto e Baixo Egito

• Rei do céu

• Rei no céu

• Rei da Enéada

• Rei de Ma'at

• Rei dos Deuses

• Regente de Heliópolis

• Regente sobre o oeste

• Regente dos dois bancos

• Regente de Tebas

• Regente da grande Enéada

• Regente do Duat

• Regente da eternidade

• Príncipe dos Deuses

• Príncipe durante o dia

• Herdeiro da Eternidade

• Que dá seu poder ao seu herdeiro aparente

• Que dá ao seu amado filho a soberania

• Que coloca o filho no trono do seu pai

• Senhor da coroa de penas duplas (atef)

• Aquele com a coroa de penas largas

• Aquele com a coroa de penas pontudas

• Que está em seu trono

• Que descansa em seu trono

• O chefe do grande assento do trono desde o começo

• Que nasceu de Mht-wrt

• Que é removido de sua mãe

• Cujo filho descansa ao seu lado

• Filho de Nit

• Que põe seu filho como criança na terra

• Que esconde seu corpo daquele que emergiu dele

• Que reluz para fora da flor de lótus

• Aquele com coração bem disposto

• Aquele com grande popularidade

• O amado

• O confiante

• Senhor do Amor

• O que descansa

• Que é maior que os Deuses

• Ele com grandes formas

• O grandioso

• Mais antigo dos Deuses

• Ele com formas mais grandiosas que as dos outros Deuses

• O grande deus vivo da Enéada

• O Deus extremamente grande

• O Deus exaltado

• Que santifica suas estaturas

• O esplêndido da Enéada

• Cuja estatura é mais exaltada que as dos outros Deuses

• O inalcançável

• Que não é conhecido

• Não há um segundo a ele

• Que está em segredo

• O oculto

• Ele com estatura oculta

• Que está escondido em secreto

• Cujo corpo está escondido como Amun

• O extremamente distante nas faces

• O único

• Cujo reconhecimento é desconhecido

• Cuja imagem secreta é desconhecida

• Cujo corpo é desconhecido

• O não-rivalizado

• O Deus único

• O leão misterioso

• Que está sobre o segredo

• Que emerge sozinho

• Que se esconde

• O secreto

• Ele com face secreta

• Ele com estatura secreta na casa do príncipe

• Que está em cada par de olhos

• Ele com aparência perfeita

• O Deus perfeito

• O perfeito

• Senhor da chama

• Que conquista a terra

• Cujo poder é grande

• Ele com muitas maravilhas

• Ele com aparências poderosas

• Que não se perde

• O grande poderoso

• Poder de milhão

• Poder dos poderes

• Poder exaltado

• O Senhor

• Senhor daqueles onde ele fica

• Senhor da venerabilidade

• Senhor dos Deuses 

• Senhor em sua divindade

• Senhor dos Senhores

• Deus dos Deuses

• O Deus divino

• Ele com aparência divina

• Que está acima dos Deuses

• Cabeça da grande Enéada

• Cabeça dos Deuses

• Chefe de suas estaturas

• O mais velho

• Seguidor dos Deuses

• Que está em sua Enéada

• Que emerge no horizonte como Behedety

• Que ascende ao céu como Khepera

• Chefe do céu de Tem

• Que aplaca a deusa solar com sua fala

• Que aplaca o dourado dos Deuses

• Que ilumina o cadáver de Wesir

• Que ascende ao céu nos braços de Heh e Hehet

• O maior dos que vêem

• Juiz daqueles que estão no reino dos mortos

• Ele com face alerta
• Senhor da Purificação

• Senhor do festival Sed

• Ele com imagem exaltada

• Que está na barca

• Que está na barca noturna

• Ele com aparições brilhantes na barca de milhões

• Khepera, que está dentre sua barca

• Que viaja na sua barca
• Pilar no céu

• Que está na sua montanha, Senhor do baú, que está ao norte de Memphis

• Que repete o enterro

• Que está em seu momento

• Que está nos limites do tempo-neheh

• Que cria o tempo-neheh
• Que cria a eternidade neheh e djet

• Que vive diariamente em Ma'at

• Que vive em toda a eternidade

• Que ascende cada dia

• Que ascende cada dia e reluz

• Que ascende cada dia no céu

• Que existirá eternamente
• Que reluz na aurora em ouro

• Que nasce cada dia rejuvenescido

• Cujo passo não para

• Senhor das horas

• Senhor que atravessa a eternidade

• Senhor do tempo djet

• O tempo-neheh

• O velho no anoitecer

• Que está pertencente ao ano

• Que retorna para a terra no tempo apontado

• Cabeça do tempo-neheh

• Criança da manhã

• Khepera na manhã

• Que dissipa a escuridão na manhã

• Príncipe durante o dia

• Que permite a escuridão da noite vir a existir

• Luz na noite

• Que cria o tempo-djet

• Touro na noite

• Atum na noite

• Criança na manhã

• Que liga os meses

• Cujo corpo está oculto como Amun

• Ptah o Grande

• Montu o Forte

• Ra no seu ascender

• Ra-Atum-Khepera

• Ra Ele mesmo

• O Heru do Leste

• Heru do Leste no grande trono

• Heru dos Deuses Heru

• O mais velho mago

• Khepera em sua barca

• Seth

• Atum

• Atum-Heru
• Atum na noite

A louvar o Mais Velho Senhor e Eterno,

   Alannyë Daeris