Meditando com Morrighan

   Morrighan é a grande Deusa céltica conhecida por sua representação com os corvos. É senhora das batalhas e guerras, da sabedoria, da bruxaria, da divinação e da magia, e é também correlacionada com a noite e com a Lua.
   Essa meditação tem como foco a busca por seu lado guerreiro, com a presença e a ajuda de Morrighan.

   Sente-se confortavelmente em algum local onde não será perturbado. Trace seu círculo mágico e convide Morrighan, se for de seu costume. Se não for, simplesmente convide-a para sua meditação.
   Coloque logo à sua frente uma vela de cor preta ou vermelha, e para completar, você pode também acender incensos ou colocar músicas para ambientar sua meditação. Caso opte por uma música, escolha aquelas que lhe lembrem batalhas, ou de estilos tribais.*
*Dica de música para essa meditação: Morrigan - Omnia.

   Acenda a vela e respire fundo, acalme-se. Quando sentir-se pronto, feche os olhos. Você está caminhando através de um caminho no interior de uma floresta. Há pouca iluminação, mas você vê algumas tochas trazendo luz para a estrada. Ouça os animais, o movimento da vegetação com o vento, sinta a natureza ao seu redor. Continue andando.
   Em determinado momento, você chegará a uma grande clareira. Nela, você vê um corvo sobrevoando os céus. A floresta nessa clareira é muito menos densa, e você pode ver, através das árvores, um campo aberto. O corvo continua voando e segue para esse campo. Enquanto você o segue por entre as árvores, consegue ouvir o barulho das espadas brandindo, e do metal se chocando. Tambores ruflam, gritos de investida ecoam pelo campo. Você chega, então, no campo, e consegue observar uma grande batalha, mas com poucos guerreiros em pé.
   Caminhe por entre os caídos. Observe suas armaduras. Aproxime-se mais, e você conseguirá notar que há pouco menos de uma centena de combatentes, e a batalha parece decidida para um dos lados. Como se parecem os exércitos para você?
   Dois dos guerreiros se aproximam de você enquanto lutam. Olhe para seus rostos. Quem são eles? Morrighan, nesse momento, se aproximará de você, como uma bela mulher de longos cabelos avermelhados. Sua armadura é prateada e ela brande uma espada longa em suas mãos. Ouça o que ela tem a dizer. Ela lhe incentivará a tomar partido nessa batalha. Abra os olhos, observe a chama da vela. Ouça Morrighan lhe dizer o que ela tem para você. Ouça o som dos tambores de batalha, dos gritos de raiva e de dor, dos corvos que anunciam a morte para os perdedores. Sinta o fogo queimar por dentro de você também, como um verdadeiro guerreiro.
   Feche os olhos novamente. Todos os guerreiros que estavam mortos agora batalham novamente, com um ímpeto exemplar. Olhe para você. Qual armadura você veste? Um guerreiro do exército que você escolheu lutar por se aproximará de você, e lhe alcançará uma espada. Empunhe-a e lute. Traga à tona todos os motivos que você tem para lutar, para enfrentar o que quer que seja. Pense em todas as pessoas que você quer honrar e proteger, em todos os planos para o futuro que você deseja realizar. Esse pode ser o momento de decisão, então lute como se não fosse haver amanhã, somente o hoje. Deixe seus instintos aflorados, seus medos devem ser libertados em cada urro e em cada investida da sua espada. Esqueça tudo o que lhe aflige, todas as suas tristezas e receios.
   Ao final da batalha, Morrighan voltará em sua forma de guerreira e dirá uma última mensagem. Converse e diga o que tem a falar para ela. Caminhe com Morrighan até a clareira, onde ela lhe dará um objeto que retirou de um dos corpos caídos na batalha. O que é? Tem algum significado para você? Morrighan se despedirá de você e se transformará novamente em corvo, voando para longe.
   Abra os olhos.

A lutar em nome da Grande Deusa Guerreira,
   Alannyë Daeris Aiodunn.

Imbolc

   Após o Yule, segue-se na Roda do Ano o Sabbath do Imbolc. É celebrado em 1 de fevereiro no Hemisfério Norte, e em 1 de agosto no Hemisfério Sul. No Imbolc, a Deusa está em sua face Donzela, e é conhecida como "Noiva do Sol".
   Embora seja celebrado ainda durante o inverno, o Imbolc possui muitas características de busca, de resgate da luz e retorno do calor, do verão. É um dos quatro principais festivais gaélicos - juntamente com Lughnasadh ou Lammas, Beltane e Samhain. Este festival pode ser conhecido como "Dia de Brigit", pois é uma Deusa muito cultuada, que era o foco dos cultos e celebrações pelos gaélicos e celtas. Também é chamado Candlemmas, ocasionalmente. A Lupercália é considerada a celebração equivalente ao Imbolc na cultura romana.
   É um festival com muita luz e fogueiras, sendo uma das tradições colocar velas por todas as janelas e portas, em estantes e mesas, para celebrar o fim do inverno e a germinação das sementes que logo brotarão. Brigit é uma Deusa com ligações fortes com a criatividade, o fogo criador, a cura e a metalurgia, e é considerada uma Deusa do fogo. Assim, o fogo é uma forma de honrá-la, e também de celebrar este Sabbath.
   Além das fogueiras e velas, Brigit era esperada nas casas com decorações, e eram feitas bonecas para representá-la, e assim ela traria suas bênçãos de proteção, como um amuleto. Também eram confeccionadas camas pequenas, onde se depositavam comida, bebida, e oferendas para Brigit. As roupas cotidianas eram deixadas no lado de fora das casas, pois acreditava-se que seriam abençoadas.
   O Imbolc é um Sabbath que preza muito a divinação, e acredita-se que durante este festival, os gaélicos visitavam espelhos d'água como lagos ou riachos, para que fossem agraciados com visões do futuro. Ou seja, o Scrying é uma atividade bastante interessante para se realizar durante a noite de Imbolc. Não apenas o Scrying, mas todas as formas de consulta a oráculos, como o Tarot, Ogham, Runas e diversos outros utensílios divinatórios. A divinação com chamas pode ser bastante interessante, por este ser um Sabbath de fogo e luz!
   Não só a divinação pode ser praticada, mas também a escrita e leitura de poemas como oferta aos Deuses, a realização de trabalhos manuais - artesanato, desenhos, pinturas, dentre todas as outras práticas que prezem a criatividade. Os poemas podem ser oferecidos, recitados e então queimados na fogueira do caldeirão ao final do ritual, juntamente com os pedidos e agradecimentos aos Deuses.
   Os pedidos para o Imbolc podem ser no sentido de cura, crescimento, prosperidade, proteção, fortalecimento, inspiração, inícios de planos e projetos. O Imbolc costuma ser a data quando alguns covens iniciam seus aprendizes, principalmente pelas características de crescimento e inícios prósperos. O Deus está jovem, mas crescendo e se tornando cada vez mais forte, e sua luz está começando a irradiar nas casas e no coração das pessoas. Assim, pedidos com relação à casa e a família, ao amor e relacionamentos de amizade ou romance podem ser bastante fortalecidos pelo Imbolc.
   Outras atividades podem ser a confecção de amuletos e talismãs, e pedidos por inspiração e por criatividade. A boneca representando a Deusa, geralmente criada com ervas e sementes, pode ser feita juntamente com a Cruz de Brigit, um amuleto de proteção para a casa e para a família. O Imbolc também pode ser marcado pela purificação para anteceder a primavera, e isto pode ser feito através de banhos mágicos, purificações com incensos e queima de ervas, dentre muitas outras maneiras.
 
   Incensos típico do Imbolc: mirra, jasmim, iris, lótus, canela, violeta, baunilha.
   Pedras típicas do Imbolc: ametista, granada, rubi, turquesa, jaspe vermelho.
   As cores que representam o Imbolc são: vermelho, amarelo, lavanda, verde claro, branco, laranja.
   Ervas típicas do Imbolc: camomila, lavanda, louro, manjericão, angélica, mirra, canela, violeta, framboesa, dente de leão. Flores de coloração amarela, branca ou laranja também podem ser usadas.
   Comidas típicas do Imbolc: laticínios, comidas bastante apimentadas, com molhos.
   As Deusas que tem ligação com o Imbolc são as Deusas do fogo e as que possuem a face Donzela aflorada. Por exemplo, Brigit, Athena, Héstia, Aradia, Vesta, Diana, Cerridwen, Venus, Bast.
   Os Deuses que tem ligação com o Imbolc são os Deuses jovens ou em face de Deus Cornífero. Por exemplo, Cernunnos, Eros, Pan, Herne, Osíris.

A celebrar entre o fogo,
   Alannyë.

Aine

   Aine de Knockaine, a Deusa-Fada, é uma das deidades da mitologia céltica. Ela está relacionada ao verão, sendo muito cultuada durante o Midsummer, o festival do solstício de verão. Aine é soberana da alegria, luz, fertilidade, amor e prazer.
   É uma das deusas do Tuatha de Dannann, filha ou esposa do deus do mar Mananann Mac Lir, por vezes sendo considerada uma das faces de Danu. Grian era considerada sua irmã, ou outra face de Aine, sendo Grian o sol durante o inverno, e Aine o sol do verão.
   Sua relação com as fadas, conhecidas como Sidhe, é bastante forte. Na noite de solstício de verão, acreditava-se que Aine andava com sua comitiva por entre as florestas, e que indicava os portais para o mundo das fadas.
   Uma das lendas sobre esta deusa é que caso você esteja perdido, precisa bater três vezes na madeira e ela lhe ajudará a encontrar o que precisa. É dito que foi a deusa-fada Aine quem impregnou nas flores e nas ervas seus aromas, e que queimar ervas tradicionais no Samhain ou no Litha é uma das formas de honrá-la.
   Como uma deusa da fertilidade e do amor, Aine pode ser invocada para trazer fertilidade, poder feminino, busca de auto-confiança, prosperidade, e também para magia com as fadas. Em seus mitos, ela foi descrita como uma deusa que não permitia qualquer forma de violência, traição ou opressão, vingando-se de quem a ofendera ou a machucara. E para estes mesmos motivos, ela pode auxiliar quem a invoca.
   Os símbolos de Aine são a natureza, principalmente. Animais sagrados de Aine são os cavalos de pelagem ruiva, o cisne e a lebre. Além disso, diversas ervas são sagradas para Aine, sendo algumas a artemísia, madressilva, azevinho, visco, teixo, trevos de três folhas, alho, hera. Harpas e instrumentos de bardos e druidas também eram considerados sagrados para Aine, pois ela era considerada uma das deusas que traziam inspiração para as cantigas e histórias dos bardos e druidas que contavam histórias e lendas. É uma deusa tríplice que traz amor em sua face donzela, fertilidade em sua face mãe e sabedoria em sua face anciã.

Angus Mac Og, o Cisne

   Angus era conhecido como o radiante deus do amor e da juventude pelos povos célticos. Nascido de um romance proibido entre a deusa Boann e o deus Dagda, o qual fez com que o sol se parasse totalmente durante nove meses, a fim de esconder este amor, que acabou por gerar então o nascimento de Angus.
   Durante um sonho, Angus encontrou uma garota de cabelos enfeitados com flores de macieira, que chamou por seu nome e então correu, dispersando-se por entre a brisa na forma de um gracioso cisne.
   Ele procurou por esta moça, mas nada encontrou. Acabou por adoecer, e via-na apenas durante seus sonhos mais doces, nos quais ela sempre voava para longe na forma de um cisne branco. Sua mãe, Boann, a procurou durante um ano inteiro, mas também não encontrou vestígios de onde esta moça poderia estar, e assim, seu pai Dagda também o fez, vasculhando cada local da Irlanda. O rei Bodb Dearg de Munster, por sua vez, teve êxito na procura da jovem, passado mais um ano - o que contabilizava então, três anos de procura.
   Seguindo as informações fornecidas pelo rei Bodb, na ocasião do Samhain, Angus seguiu à beira de um lago, onde encontrou cento e cinquenta cisnes acorrentados em pares com grilhões de prata. Era uma maldição que acometia as garotas daquele vilarejo durante todos os Samhains, e Angus precisava encontrá-la dentre todos os outros cisnes, caso realmente quisesse desposá-la.
   Ele, ao observar atentamente cada cisne, percebeu que sua amada carregava uma coroa e suas correntes eram de ouro. Angus, ao aproximar-se de sua amada, transforma-se em um belo e majestoso cisne. Caer, a garota dos seus sonhos, consegue libertar-se de suas correntes. Ela voa junto de seu amado, entoando juntos uma melodia estonteante que pôs todos os que a ouviam a adormecer durante três dias e três noites.

Adaptado de.

Cernunnos

   Cernunnos, ou Herne, o Caçador, é o deus céltico da fertilidade, da natureza, protetor das matas e dos animais, representante do sagrado masculino e das forças de ordem na Wicca. Costuma ser representado com chifres de cervo, cabelos compridos e barba, nu ou coberto de folhas, ou ainda com roupas naturais, feitas a partir de peles de animais. É o líder da floresta, dos animais selvagens e da vida livre, também sendo relacionado à caça e aos bardos.
   Como tem uma ligação muito forte com o sagrado masculino, a vida selvagem e os instintos, Cernunnos pode vir a ser representado completamente nu, por vezes com ereções, e isto não deve ser visto como algo promíscuo, e sim uma representação da fertilidade e do poder masculino, que se manifesta através do desejo sexual, não apenas na coragem e na força.
 
   Sua representação com chifres pode ser interpretada por não-pagãos como culto ao diabo cristão, mas sabe-se que na Wicca e na bruxaria no geral, não existe esta crença em entidades cristãs, sejam elas boas ou más. Assim, essa ideia além de completamente infundada, tem raízes no preconceito e na difusão da tentativa de descreditar o culto aos deuses pagãos.

   Cernunnos representa o sol, a luz, a coragem e a força física, os instintos, os animais e plantas selvagens, as florestas, as necessidades intrínsecas de nossa natureza mais profunda. Os desejos sexuais, então, são muito ligados a este deus. É considerado que Cernunnos possui a face de Deus Cornífero, Senhor das Matas e Senhor das Sombras em si, sendo assim uma deidade tríplice e completa. Ele pode ter relação com a música e com o druidismo, sendo assim representado com flautas ou instrumentos musicais como os de druidas.
   Na face Senhor das Matas, Cernunnos é conhecido como Herne, o Caçador, e abençoa a caça desde que não seja desnecessária, assim como protege os animais e as plantas cultivadas pelo homem. Ele costuma manter os chifres, pois estes são símbolos de força, e de poder - o tamanho dos chifres costuma demonstrar autoridade no reino animal, seja entre touros ou cervos.

   Embora não muito cultuado nesta face, Cernunnos pode possuir características de Senhor das Sombras, como guardião dos portões para o submundo e a morte, ainda mantendo em si os ideais de renascimento - é preciso a morte para que haja vida.
   É relacionado também com as colheitas, sendo similar e comparado ao Deus do Mito da Roda do Ano, que ao partir ao submundo abençoa as plantações e os animais para que haja fartura mesmo em sua ausência. Quando o Deus morre no Samhain, toda a natureza morre com ele, demonstrando então que Cernunnos, quando relacionado ao Deus, possui muitas características em comum, podendo ser cultuado como a mais forte representação do sagrado masculino.
   O Deus na Wicca e na bruxaria pode ser muito assimilado com Cernunnos, por suas características e também pelo que Cernunnos representa. Assim, geralmente as imagens que tratam do Deus e da Deusa, costumam manter um Deus com chifres, nu e/ou adornado com folhas, por vezes com patas de cervo e cabelos longos, barba comprida e aparência mais selvagem.

Ilustração demonstrando sua conexão com a música, bem como com a natureza selvagem.

   As atribuições de Cernunnos geralmente são a prosperidade, fertilidade, poder, força, coragem, instintos, natureza, Sol, artes e música, druidismo ou xamanismo. Seu elemento mais forte é a Terra, por sua ligação com a natureza; mas pode ter algo de fogo, quando se fala em coragem, poder, instintos e poder sexual. Não existem plantas específicas relacionadas a Cernunnos, pois ele tem conexão com todas, embora ramos e folhas de carvalho possam ser utilizadas.
   Os animais geralmente relacionados são o cervo e raramente o lobo, mas tenha ciência de que todos os animais selvagens podem ser ligados a este Deus. Pedras de coloração verde ou marrom podem ser usadas para honrá-lo, bem como velas com estas cores. Outras oferendas que podem ser feitas a Cernunnos são ossos, elementos da natureza no geral (desde folhas e frutos variados até dentes e peles de animais), cidras ou vinho, carne. Pode ser cultuado durante toda a Roda do Ano, e em rituais ou magias que possuam ligação com suas atribuições citadas acima.

Oração de Brighid

I

Brighid, invoco todo seu poder

Brighid, do fogo sagrado

Brighid, das águas cristalinas

Brighid, do altar consagrado.

Que o seu poder de moldar esteja em nós!

II

Brighid, aquela que cura e protege

Brighid, que inspira e transforma

Brighid, que cuida e consola

Brighid, que fertiliza a própria forma.

Que o seu poder de cura esteja em nós!

III

Brighid, Senhora dos bardos

Brighid, a chama tríplice da família

Brighid, a magia do povo encantado

Brighid, a eterna luz da sabedoria.

Que o seu poder de inspiração esteja em nós!

                                                                            IV

                                                                               Brighid, que está acima de nós

                                                                               Brighid, que está abaixo de nós

                                                                               Brighid, que está em torno de nós

                                                                         Abençoai-nos com os poderes do Céu, da Terra e do Mar!

Fonte: Templo dos Elementos.

Morrighan

   Morrighan, Morrigan, ou ainda Morrigu, é uma deusa céltica. É uma deusa trina, que geralmente é considerada uma das faces de Danu e Cailleach, ou de Arianrhod e Danu. Morrighan é neta de Nuada, e uma das deusas do Tuatha de Danann. Sua trindade geralmente é dada com as outras filhas de Ernmas, que são Badb e Macha.
   É uma deusa da fertilidade, da batalha, da sensualidade, da morte, e da vingança. Também é relacionada fortemente à magia, ao sacerdócio, à noite, à profecia, e à bruxaria.
   Era muito temida pelos irlandeses, e fazia-se oferendas a ela para que os protegessem em batalhas, ou para que não houvesse uma morte dolorosa. Mas, ao mesmo tempo, relaciona-se com o gado, com a pecuária e a fertilidade no campo, e, por este motivo, era amada e cultuada nas épocas de plantio e colheita. Diz-se também que Morrighan conhece todo o destino da humanidade, por sua manifestação como senhora do submundo.

   Morrighan pode ser considerada o equivalente às Valquírias da mitologia nórdica, pois, em forma de corvo, sobrevoava os campos de batalha e levava consigo os guerreiros caídos. Ela influenciava e tomava lados durante estas guerras, confundindo os inimigos de seu lado favorito.
   Da mesma forma que as Valquírias, ela também costuma observar e abençoar os combates, a esperar que os guerreiros partam, para conduzi-los ao submundo. Morrighan, no entanto, não era comandada por nenhuma deidade.

   Morrighan possui ligação com as Banshees, sendo considerada uma forma de Banshee, e por vezes, uma deusa e líder das mesmas. As Banshees são fadas que, ao aparecer e/ou gritar, anunciam a morte se aproximando. Desta forma, Morrighan transforma-se em corvo e sobrevoa os locais onde alguém perecerá, entoando seu suspiro.
   Esta deusa, assim como as Banshees, pode aparecer na forma de uma jovem e bela mulher, em uma mulher a lavar as roupas ensanguentadas de alguém, ou como uma senhora de roupas muito maltrapilhas. Geralmente é representada com os cabelos negros como a noite, ou vermelhos como o sangue. Ofertava-se as cabeças caídas em batalha para Morrighan, que podia ser representada no submundo com os crânios.
   Morrighan na face donzela, é conhecida pelo nome Dana, e é relacionada ao amor e à sensualidade, o poder sexual. Na face mãe, tem por nome Badb, e é representada pelo caldeirão da transmutação, pelo poder de gerir vida e a fertilidade. Na face anciã, chama-se Macha, a rainha da morte e deusa do submundo, que leva os espíritos para seu reino e era tão reverenciada que nomeou a antiga capital da Irlanda. Ela costuma ser, então, uma deusa mutável, que se apresenta da forma que a situação convém. Ela pode ser uma amante apaixonada, uma mãe protetora e amorosa, mas também uma mestra sábia que nos ensina através da convivência e da experiência.
   Também é relacionada com as águas, rios, e lagos, por suas aparições a lavar armaduras e roupas ensanguentadas de batalhas, como presságio de morte. As águas também são símbolo de fertilidade e de vida, o que era um aspecto de Morrighan também. E, além disso, podemos vê-la como um símbolo de renascimento, onde ela livra os espíritos de seu passado doloroso, e leva-os para seu reino, de onde renascerão para o mundo novamente.

   As cores e símbolos relacionados a Morrighan costumam variar de acordo com o aspecto que está sendo invocado na situação. Se estiver pedindo-a e cultuando-a por sua face donzela, utilize flores, penas coloridas e/ou pintadas, velas de cores claras - como o lilás, o verde, ou branco. Na face mãe, geralmente utiliza-se penas que também podem ser pintadas, velas de cores como o verde-escuro, o vermelho, e o roxo. Na face anciã, onde Morrighan é a senhora do submundo, da morte e do renascimento, utiliza-se, além das penas que são de costume, crânios e caveiras, velas escuras de cores como o vermelho-escuro, o roxo, e o preto.
   Pode-se ofertar a ela, geralmente, coisas que simbolizem a fertilidade, a morte, o renascimento, a guerra e o sexo. Exemplos são o vinho, carne, armas - facas, espadas, punhais, lanças - desenhos ou expressões artísticas que a representem - pinturas, esculturas, até mesmo um pedaço de tecido esfarrapado pode servir para honrá-la. Danças podem e devem ser feitas em seus cultos, como expressões de amor à deusa.

Arianrhod

   Arianrhod, também conhecida como Senhora da Roda Prateada, é uma das mais importantes deusas gaulesas. Ela rege as estrelas e a Lua, e é mãe de gêmeos, embora permaneça virgem.
 
   Segundo os contos druídicos, Arianrhod foi convidada pelo deus Math para ser sua acompanhante, onde deveria segurar seus pés durante os descansos dele. No entanto, precisava provar sua virgindade para tal; ao que o bastão mágico de Math, deu luz a dois meninos. Um deles, a quem se chamou Dylon, fugiu ao mar; o outro, ainda não completamente formado, foi amaldiçoado por Arianrhod, por causar-lhe tanta humilhação e desonra. Ela negou a ele os três aspectos da masculinidade: não deveria ter um nome, nem mesmo casar com qualquer mulher que houvesse na Terra, ou empunhar armas, a menos que ela o fizesse. Então, o irmão da deusa, chamado Gwydion, adotou-o, e conseguiu ludibriá-la, fazendo com que ela desse à criança o mesmo título pelo qual o deus-sol Lugh era chamado: Llew Llaw Gyffes, que significa "brilhante, luminoso e habilidoso". Além disso, valendo-se da magia, conseguiu permitir que o menino utilizasse armas; e, depois disto, juntamente com Math, criam-lhe uma mulher feita com flores de carvalho, giesta (um tipo de flor), e olmeira. Esta mulher é chamada Blodeuwedd, e por fim, quebra a última das maldições que Arianrhod havia jurado sobre seu filho.

   Arianrhod é quem gira a Roda Prateada, que carrega os mortos até o submundo, conhecido como Emania, e suas bênçãos recaem sobre os rituais de fertilidade - como para as colheitas e parto de crianças -, bem como ela une aspectos da Deusa Donzela com a Deusa Negra. Ela é tanto ceifadora e justiceira quanto é pura e imaculada. Ela dá a luz mesmo que não pertença à homem algum, e que tem o poder de manter a roda da vida sempre funcionando, trazendo os acasos e as bênçãos. Seu reino chama-se Caer Arianrhod - o que significa "O Grandioso Castelo de Arianrhod", bem como rege sua constelação homônima: Caer Arianrhod.

   A Senhora da Roda Prateada tem o poder de transformar-se em coruja, e vê, através de seus olhos, a escuridão do subconsciente e da alma humana. A coruja simboliza a morte e a renovação, a sabedoria, a Lua e a magia, bem como as iniciações. Todos estes são aspectos ligados à Arianrhod, pois suas asas cortam os céus furiosamente, mas também podem confortar e curar aqueles que a procuram. As cores que podem ser utilizadas para representá-la são, além do branco, o prateado e o azul-claro.

Brigit

   Brigit, Bridget, Brighid, é uma das maiores deusas célticas. Ela era cultuada por todos os povos e aldeias do território celta, com as mesmas características - era uma das poucas deidades tão conhecidas e adoradas.
   Sua presença era tão forte que com a chegada do cristianismo, seu culto permaneceu, mas com o nome de Santa Brigit da Irlanda - que, na verdade, nunca deixou de ser a mesma deusa pagã. Brigit é uma deusa tríplice, por vezes considerada três deusas diferentes, e cada qual possui atribuições: a poetisa, a ferreira e a curandeira.
   Ela é uma deusa do fogo, pois o mesmo aquece as forjas, ilumina as velas e a mente dos poetas/bardos, e aquece os chás e poções dos curandeiros. Era principalmente cultuada pelos druidas, pois eles exerciam a poesia e a cura.
   Brigit é filha de Dagda, o deus supremo, e é uma das deusas do Tuatha de Danann. Esposa de Bres, o líder dos Tuatha, e com ele teve um filho, Ruadán.
   O sabbath do Imbolc é um festival de Brigit, onde ela é relacionada à chegada da primavera, bem como ao fogo. Também é cultuada por sua ligação com a cura, com o artesanato, a sabedoria, e proteção para a casa.

Cruz de Brighid, confeccionada com trigo.

   Seu símbolo é a Cruz de Brigit, geralmente confeccionada com trigo - uma planta solar, relacionada ao fogo que lhe é característico - ou com galhos, outros tipos de erva, e madeira. É bastante usada na porta ou na entrada das casas, para a proteção; é costume antigo colocá-la na cozinha para que não aconteçam acidentes com fogo. Também é considerado um ótimo talismã.

   Além da cruz, é costume do Imbolc e também do culto de Brigit, que se confeccionem bonecas de palha de milho. Geralmente deixa-se a boneca perto de uma lareira ou de velas laranjas, ligadas à deusa, para trazer suas bênçãos, sua sabedoria e sua proteção para a casa.

Uma oração para convocar Brigit para sua vida:

"Brigid, deusa vitoriosa da luz,

Cubra-me com teu manto sagrado,

Vigie-me sempre com teus olhos,

Proteja-me com teu cajado,

De manhã e até anoitecer,

Por onde eu andar ou estiver,

De dia ou de noite, que eu seja sempre protegida,

Honrada, acolhida e favorecida,

Brigid, Deusa poderosa e protetora,

Fique ao meu lado e seja a minha companheira,

Minha conselheira, guardiã e defensora!"

Fonte da Oração: A Naoimh Bhrid Gui Orainn

Cerridwen

   Cerridwen era uma deusa celta muito cultuada por todo o seu território. É uma deusa trina, que na Bruxaria moderna e Wicca é considerada donzela, mãe e anciã. A face mãe de Cerridwen é sua mais forte, embora ela esteja relacionada à transição entre mãe e anciã.
   Ela é a deusa do caldeirão da transmutação, que representa o sagrado feminino, o próprio útero da deusa. É uma deusa da fertilidade, sendo seu animal totêmico a porca branca.
   Ela é associada não somente à Lua, mas também à transformação, a poesias, profecias, o ciclo de vida e morte, guardiã da sabedoria e conhecimento - ela é uma deusa de caos e paz, do início e do fim, do conhecimento inexplicável e da inocência jovial.
   Geralmente, Cerridwen é relacionada a Cernunnos como seu consorte, e juntos, representam vários aspectos tradicionais do Sagrado Feminino e Masculino.
   Cerridwen pode ser considerada também uma das deusas relacionadas aos bardos, por sua sabedoria, seu conhecimento com ervas e grãos, e pelo seu caldeirão de transmutação. Ou seja, é uma deusa trina também ligada à magia, à sabedoria em todas as formas, colheitas e fertilidade, e aos bardos. Algumas vezes Brigit é considerada uma deusa trina em junção com Cerridwen, embora ambas sozinhas também possuam as características de deusas trinas.